Ayukyantimasta's Weblog

kehidupan masyarakat indonesia

ayukyantimasta — Tue, 15 Apr 2008 14:20:52 +0000

Kriminalitas dalam seni?


	TrendUK

Pendapat orang-orang mengenai grafitti terbagi dua. Sebagian memandang grafitti sebagai perusak pemandangan dan tanda-tanda area tidak terawat serta berbahaya. Untuk sebagian lainnya, grafitti dipandang sebagai bentuk seni.

Kriminalitas
Media lebih sering fokus ke elemen segi kriminalnya. Grafitti ada hampir diseluruh daerah berpendudduk padat di Inggris. Statusnya ilegal dan dewan-dewan kota menghabiskan berjuta-juta pound untuk membersihkannya. Tony Blair mengajukan hukum baru yang keras pada Konferensi Tingkat Tinggi (KTT) Urban tahun 2002 untuk menghapuskan grafitti, yang disebut-sebut sebagai salah satu ‘tanda-tanda buruk’ masyarakat modern. Di KTT yang sama, Dr Kurt Iveson, seorang ahli isu-isu urban berargumen bahwa grafitti harus diberi status legal dan dinding-dinding khusus untuk grafitti harus didirikan untuk para artis grafitti untuk memamerkan karya mereka.

Selebritis
Meskipun dengan pemberitaan yang buruk, dunia seni masih menunjukkan rasa hormat kepada artis-artis tertentu seperti Banksy. Salah satu karya terakhirnya di Bristol menunjukkan seorang laki-laki dan perempuan di sebuah jendela dan seorang laki-laki telanjang yang bergantungan diluar jendela. Lalu masyarakat umum diajak untuk berdiskusi apakah grafitti tersebut harus dihapus atau tidak; dan 98% mendukungnya. Banyak yang merasa bahwa grafitti tersebut ‘mencerahkan’ lingkungan urban. Dean, yang memberikan komentarnya di BBC, berkata bahwa ‘Grafitti yang sebenarnya adalah seni, Banksy adalah contoh yang terbaik, sayangnya banyak orang yang salah menyangka bahwa coret-coretan asal di dinding sebagai grafitti padahal seharusnya coret-coretan itu dikategorikan sebagai vandalisme. Biarkan saja seni yang sebenarnya dan hapuskan yang lain’.



		Fakta Kosakata grafitti

Kelompok perlawanan bawah tanah
Dreph, seorang artis grafitti dari Manchester, juga melanggar batas seni grafitti dengan membuat karya yang mangusik pikiran seperti karyanya yang terakhir – sebuah figur terbaring yang di lukis diatas ‘dinding’ yang terdiri dari 70 kotak karton di mulut sebuah terowongan di Manchester, menyedot perhatian terhadap status tunawisma di kota itu. Dreph telah mengadakan pameran di galleri-galleri dan mengorganisir sebuah pertunjukkan di London bernama ’Kelompok perlawanan bawah tanah’. Komentarnya ’Seni menulis besar [seni grafitti] telah lama menjadi pintu terrtutup bagi masyarakat pada umumnya dan tujuan dari ’Kelompok perlawanan’ bawah tanah ini adalah sebagai persembahan kepada para penonton melalui celah di pintu tersebut.’

Mengekspresikan dirimu
‘Dunia seni mulai sering diasosiasikan dengan grafitti pada tahun 1980-an… Ketika saya mulai menulis, saya sama sekali tidak berniat untuk menciptakan suatu bentuk karya seni yang dapat berbicara pada semua orang kecuali untuk penulis lain dan teman-teman saya… sekarang saya lebih dipenuhi dengan dialog dibandingkan dengan pernyataan untuk menulis itu sendiri.. Pada akhirnya bagi diri saya menulis telah dan selalu menjadi sesuatu dimana saya dapat menoreh nama atau karya seni saya di tempat yang tidak seharusnya.’

Apakah kamu melihat grafitti sebagai karya seni atau perusak pemandangan, sepertinya grafitti akan terus ada. Mungkin kita sudah mulai harus menerimanya dan lebih memfokuskan diri terhadap manajemen daerah atau area yang lebih baik. Bagaimana menurut kamu?

	Perilaku baik dan buruk


	TrendUK

Penampilan bisa menipu
‘Generasi muda saat ini hanya memikirkan dirinya sendiri. Mereka tidak memiliki rasa hormat pada orangtua atau manula.’

Ini mungkin adalah pendapat Peter the Hermit, seorang kesatria di jaman 13th Century, tapi apakah pendapat ini benar untuk anak muda Inggris di jaman sekarang ini? Untuk menjawabnya kami menanyai pendapat para pria dan wanita terhadap etiket dan perilaku.

’Dia seorang penyendiri … apa mungkin dia dipandang oleh anak-anak muda?’ kata Stuart, 17 tahun, dengan jenaka mencoba menanggapi rasa frustasinya karena selalu dituduh semena-mena hanya karena penampilannya: ’Generasi yang lebih tua selalu berpikir kita tidak punya rasa hormat tanpa memberikan kesempatan bagi kita untuk membuktikan apakah kita sopan atau tidak. Ini mungkin karena adanya beberapa remaja yang memang kasar dan tidak sopan ke orang-orang, tetapi normanya tidak seperti itu kok.’



		Fakta Para narasumber pemberani kita memberikan contoh-contoh dari apa yang mereka golongkan perilaku ‘baik’ dan ‘buruk’

Standar Perilaku
Stuart berkomentar tentang perbedaan perilaku para anak muda antara saat bersama teman-temannya dengan saat situasi formal, tetapi walaupun sedang rileks dengan teman-temannya, ada hal-hal yang dianggapnya sebagai perilaku yang buruk.

Teknologi komunikasi modern – terutama dengan pesatnya keberadaan telepon genggam – telah membawa etiket tersendiri. Anthea, 19, pelajar, merasa:’Sepanjang kamu tidak berteriak dan pembicaraannya tidak mengganggu, menurutku terserah mau bicara apa saja.’

Cukup percaya diri untuk beramah-tamah
Di awal dan pertengahan masa remaja, tekanan untuk mengikuti tradisi sangatlah kuat. Pada akhirnya, masa ‘pemberontakan’ ini – yang biasanya diikuti dengan rasa egois yang tinggi – akan sirna dan kita akan merasa nyaman membuat keputusan sendiri.

Steve, 22, insinyur, berkata:’Saya rasa kebanyakan anak muda berperilaku baik satu sama lain. Itu merupakan keseimbangan antara rasa percaya diri untuk mengekspresikan kepribadian kamu dan kemampuan untuk menghormati orang lain. Inspirasi pertama yang saya dapat tentang berperilaku berawal dari keluarga. Saya rasa itu adalah yang utama dan sangat penting.’

‘Saya tahu,’ katanya sambil nyengir,’cepat atau lambat kita akan menjadi seperti orang tua kita.;

Politik dan anak muda


	TrendUK

Partai poilitik dan berpartai
Saya menghabiskan beberapa hari untuk bertanya pada pemuda-pemuda di Manchester dan London tentang pendapat mereka mengenai partai politik. Saya bicara pada 11 pemuda usia duapuluhan dan hanya satu orang yang ikut pemilu tahun lalu. Inilah beberapa komentar mereka:

‘Sejujurnya saya nggak terlalu memperhatikan. Saya nggak begitu mengikuti perkembangan yang terjadi di Westminster (pusat pemerintahan Inggris). Untuk saat-saat ini pekerjaan saya, uang, dan sosialisasi lebih penting dari semuanya!’ ujar Tom, 28, dari Manchester.

‘Saya nggak mengerti dengan apa yang dikatakan para politisi. Mereka sepertinya sama saja dan nggak pernah mendengarkan aspirasi anak muda. Hanya satu partai, yaitu Demokratik Liberal, yang menjadikan masalah hutang pelajar sebagai suatu isu tapi mereka pun masih jauh dari berkuasa.’ Fiona, 25, dari London.

Kedua contoh ini adalah bukti sikap anak muda pada politik negeri ini.

Politik jalanan
Hal ini semakin membuktikan bahwa kita tidak memiliki ketertarikan pada politik akan tetapi studi lebih dalam lebih mengungkapkannya. Bagi beberapa anak muda poltik bukan hanya masalah Westminster. Isu mengenai bagaimana kolaborasi Amerika-Inggris dalam memimpin perang Irak justru telah menyulut berbagai macam perdebatan dan aksi dalam beberapa tahun belakangan. Tahun 2003 lebih dari seribu orang turun ke jalan di London, kebanyakan dari meraka itu adalah anak-anak muda yang bergairah.

Politik teknologi tinggi
Teknologi memainkan peran yang sangat penting dalam menyokong protes dalam skala yang global. Hal ini telah menjadi faktor yang menyediakan kesempatan diskusi bagi anak muda seluruh dunia tanpa adanya perantara politisi atau media masa.

Proyek Café Society British Council menyediakan forum bagi anak muda seluruh dunia untuk bertemu dalam suasana yang santai, tidak resmi, juga berbagi pendapat lewat konferensi video.

Generasi Hijau
David Cameron, pemimpin Partai Konservatif, mulai mengendarai sepeda ke tempat kerja sebagai sikap dari kebutuhan untuk mengangkat isu hijau itu dengan lebih serius. Sejak itu banyak politisi yang bersaing untuk mendapatkan label ‘hijau’ itu serta mendapatkan dukungan dari generasi muda. Anak-anak muda sering dikatakan sebagai kelompok umur yang ‘paling hijau’. Memang isu lingkungan diangkat jauh lebih serius dari sebelumnya. Mungkin mereka akan meninggalkan Inggris yang lebih hijau.

Remaja ‘hijau’


	TrendUK

Perubahan iklim
Adalah sebuah fakta bahwa suhu bumi ini meningkat dan iklim kita juga berubah. Di Inggris kita telah melihat peningkatan yang cukup signifikan untuk jumlah badai dan banjir yang buruk. Tapi, apakah anak muda Inggris peduli terhadap lingkungan?

Pemerintah belum lama ini memilih sembilan anak muda sebagai Climate Champions (istilah untuk Juara Iklim) untuk mendukung isu lingkungan di wilayah masing-masing. Para pemuda itu akan menghabiskan satu tahun untuk berkampanye tentang kepedulian lingkungan kepada pemuda lain, juga bertemu para politisi demi mendiskusikanmasalah terkait.

Aksi para pemuda tersebut
Georgina, 14, berkata pada BBC, ‘banyak siswa pergi ke sekolah naik mobil, tapi sebenarnya mereka tidak mengerti efek yang ditimbulkan terhadap lingkungan. Saya sendiri lebih memilih berjalan kaki karena juga membuat saya merasa lebih sehat.’



		Fakta Fakta tentang lingkungan

Ada banyak aktifitas dan kegiatan yang bias diikuti oleh pemuda. Dan, 19, berkata ‘Ya, saya peduli terhadap lingkungan. Saya berharap saat ini upaya penyelamatan sudah dilakukan daripada sekedar menambah masalah untuk kedepannya. Saya melakukan daur ulang semampu saya, dan saya juga menjadi tenaga sukarela di sebuah lembaga pelestarian lingkungan di kota saya setiap akhir pekan.

Tidak ada perbaikan instan
Seorang wakil Climate Champions berusia 16, Carri Swann berpikir bahwa banyak anak muda yang menginginkan solusi cepat ‘kebanyakan pemuda tidak berpikir untuk memperlambat terjadinya pemanasan global, mereka malah berpikir untuk menghentikannya dengan cara mendaurulang kaleng-kaleng bekas sehingga semua masalah sepertinya bisa selesai dalam satu malam. Kelihatannya memang belebihan dan merupakan kerja yang sangat berat, tapi yang mereka lakukan malah sibuk dengan kehidupan social mereka dan serial TV favorit masing-masing’.

Harapan untuk masa depan
Pemanasan Global tidak memiliki sebuah solusi yang sederhana, tapi jika kita semua melakukan perubahan kecil dengan gaya hidup kita, lama-lama pasti akan menimbulkan hasil. Coba dan ingatlah kutipan berikut ‘Jika kau pikir apa yang kau lakukan tidak efektif, cobalah untuk membagi tempat tidurmu pada nyamuk’.

Terbit fajar atau hanya menguap lebar?


	TrendUK

Politik atau Pop Idol?

Di Inggris kamu diijinkan memberi suara dari umur 18 tahun. Para pemilih berusia di bawah 25 tahun berjumlah 10 persen dari jumlah keseluruhan pemilih. Akan tetapi, hanya sekitar tiga dari lima pemuda yang mendaftar menjadi peserta pemilihan. Seperti yang diperkirakan para ahli, jumlah pemilih dalam pemilihan di Inggris mendatang akan tercatat rendah dan peserta ter-rendah datang dari kelompok usia tersebut.

Pemilih pemula biasanya berpikir bahwa tidak ada gunanya ikut pemilu karena suara mereka tak akan membuat perbedaan. Menurut survei baru-baru ini, anak muda berumur 18 sampai 22 tahun lebih memilih untuk memberikan suaranya kepada program televisi reality daripada pemilihan umum. Kurang dari 40 persen pemilih pemula menyatakan akan pikir-pikir untuk memilih partai politik tapi yang 46 persen nya sudah pernah memilih kontenstan dalam acara televisi seperti Pop Idol dan Big Brother.

Inisiatif-inisiatif seperti mengurangi usia pemilih menjadi 16 tahun, pemilihan wajib bahkan pemilihan melalui SMS telah menjadi perdebatan dalam usaha untuk meraih para pemilih pemula ke dalam proses politik. Politisi dari semua partai telah mencoba menyebar luaskan pesan-pesan mereka kepada para pemilih muda.

Perdana Menteri tampil di film dokumenter dan forum diskusi untuk program T4 di Channel Four. Kemunculan di program T4, yang kebanyakan penontonnya adalah usia 16-34, dipandang sebagai usaha Tony Blair untuk mencoba ‘meraih kalangan anak muda’. Walaupun demikian, pemirsa menggunakan kesempatan tersebut untuk menantang Perdana Menteri dengan permasalahan yang beragam seperti pendidikan seks, kebiasaan minum minuman keras, hutang pelajar dan pernyataan terkenalnya dalam ’pendidikan, pendidikan, pendidikan’.

Membujuk pemilih muda
Para pemilih di bawah usia 25 tahun memberi respon positif terhadap aspek kebijakan publik yang paling mempengaruhi hidup mereka. Secara logis, pemilih yang lebih muda akan lebih bergairah tentang biaya sekolah dan upah minimum rata-rata daripada isu-isu yang akan mempengaruhi kehidupan mereka di masa mendatang (seperti pensiun, bunga pinjaman dan tunjangan kesahatan NHS). Sophie dari London menyatakan ‘apa yang dilakukan pemerintah lakukan tentang kenaikan biaya akan mempengaruhiku jadi hal itu masalah utama bagiku dalam pemilihan ini.’

Dalam kenyataannya, pemuda Inggris tidak apatis terhadap politik. Mereka mempunyai opini yang kuat mengenai topik-topik radikal seperti lingkungan hidup, hutang dunia ke-tiga dan perang di Irak. Lebih jauh lagi, isu-isu ini memotivasi orang untuk turun ke jalan untuk protes. Komentator sosial Rachel Newsome berargumen bahwa ‘Orang muda memang punya suara tapi itu di luar sistim politik…. bukan dengan cara memerangi sistim politik tapi dengan tidak mengacuhkannya.’

Menterjemahkan minat tersebut kedalam minat memberikan suara adalah tantangan bagi para politisi Inggris.

potret pertanian

ayukyantimasta — Tue, 15 Apr 2008 14:14:09 +0000

Potret Pertanian di Indonesia yang Memprihatinkan

January 3, 2008 · No Comments

Sumber Berita Bumi

Ani Purwati – 03 Jan 2008

Perkembangan pertanian di Indonesia saat ini sangat memprihatinkan. Selain berbagai ancaman akibat bencana alam, dan perubahan iklim, pertanian juga terancam oleh kerusakan tanah yang makin mengeras karena intensifikasi penggunaan pupuk. Melalui kebijakan Program Insus 1969 dari pemerintah, intensitas penggunaan pupuk kimia meningkat. Akibatnya residu tanah menumpuk, hama meningkat, beragam dan resist terhadap obat-obatan pertanian.

Sementara dari pihak petaninya sendiri telah mengalami hal-hal yang dapat mengancam hilangnya kemandirian petani. Yaitu kriminalisasi petani berupa tuntutan hukum terhadap sekitar 16 petani dari Kediri dan sekitarnya. Salah satunya Burhana Juwito Muhammad Ali, anggota dari Paguyuban Bina Tani Makmur Kediri yang telah menjalani hukuman lima bulan penjara karena tuduhan pelanggaran sertifikasi pembenihan. Padahal kenyataannya Burhana tidak pernah melakukan sertifikasi pembenihan.

“Sebagai ujung tombak negara, petani masih terjajah secara ekonomi dan mental meski bukan secara fisik,” kata Burhana saat testimoni dalam Musyawarah Nasional IPPHTI di Garut November lalu.

Dia mencontohkan kalau dulu petani dapat membeli benih murah karena pemerintah memfasilitasi petani untuk mendapatkan induk. Sehingga setiap penangkar dapat menangkar di tempat masing-masing dengan persaingan bebas yang mengakibatkan harga benih murah. Namun dengan adanya PMA dan pemodal asing yang tendensinya untuk tenaga kerja dan alih teknologi semua jadi berubah.

Harga benih jagung yang seharusnya Rp 2200 per kilogram, sekarang menjadi Rp 45 ribu per kilogram. Dengan penjualan senilai sekitar Rp 47 ribu, petani hanya untung Rp 2000. Tetapi PMA dapat menjual kembali seharga 100 ribu rupiah per kilogram. Menurutnya benih jagung sangat besar keuntungannya dibandingkan padi sehingga perusahaan asing turut bermain di dalamnya.

“Kami yang berupaya meringankan petani dengan melakukan pembenihan sendiri secara legal justru dipenjarakan selama lima bulan,” ungkap Burhana.

Dengan melakukan pembenihan sendiri, paguyuban petani mampu menjual benih jagung seharga 15 ribu per kilogram. Untuk itu dirinya bersama petani lainnya berharap mendapat fasilitas dalam penangkaran. Namun sebagai penangkar untuk benih hibrida, saat ini masih sulit dalam pelegalan pembenihan, seperti harus melakukan uji coba di 20 tempat dalam dua musim berbeda, benih induk sulit didapat, induk dari luar negeri juga harus melalui tahap modal asing.

“Dengan benih lokal yang harganya murah, justru pemerintah setempat mempersulit. Padahal semestinya Menteri atau Sekjen Pertanian tidak demikian dan jangan hanya menerima informasi sepihak, tetapi harus mengkonfrontasikannya dengan kami sebagai petani,” harap Burhana.

Menanggapi keluh kesah Burhana, Dr Ir Hasanuddin Ibrahim sebagai Sekretaris Jendral Departemen Pertanian di saat yang sama menyampaikan sangat prihatin. Namun tanpa informasi yang lengkap tentang kasus Burhana, pihaknya tidak dapat memberi banyak komentar.

“Kalau ada pesan bagi Departemen Pertanian, kami akan mengevaluasi. Jika ternyata ada kesalahan dari kasus itu, maka harus ada pembersihan nama baik,” kata Ibrahim.

Menurutnya pembenihan tidak diatur, siapa saja bebas melakukan. Bila pembenihan sendiri hasilnya bagus dan dapat bersaing dengan perusahaan asing, itulah yang diharapkan dari petani. Tetapi ketika mau komersialisasi seharusnya didaftarkan agar tidak dituduh memalsu.

Mengenai kondisi tanah yang mengeras, menurutnya menjadi tangung jawab dalam perlakuan terhadap lingkungan. Untuk bisa mengembalikan kesuburan tanah, Deptan memperhatikan dengan melakukan pengembangan pertanian organik, integrasi ternak pertanian yang sudah lama, sehingga bisa dimanfaatkan untuk biogas dan pupuk.

Deptan juga mengembangkan kontrol mutu produk agar tidak membahayakan kesehatan, packagingnya tidak menggunakan bahan berbahaya seperti formalin, pemutih beras dan kenakalan pedagang lain untuk membuat produk tahan lama.

Perubahan sistem pemerintahan yang sentralistik di era Orde Baru menjadi otonomi daerah juga mempengaruhi dalam hal penyebaran dan pemahaman informasi. Maka yang terpenting adalah komunikasi program antara pusat dan daerah.

Potret Pertanian Indonesia

Posted by unang under Pertanian

Oleh : Ani Purwati

Sumber : Beritabumi.co.id

“Sebagai ujung tombak negara, petani masih terjajah secara ekonomi dan mental meski bukan secara fisik,” kata Burhana saat testimoni dalam Musyawarah Nasional IPPHTI di Garut November lalu.

Harga benih jagung yang seharusnya 2200 rupiah per kilogram, sekarang menjadi 45 ribu rupiah per kilogram. Dengan penjualan senilai sekitar 47 ribu rupiah, petani hanya untung 2000 rupiah. Tetapi PMA dapat menjual kembali seharga 100 ribu rupiah per kilogram. Menurutnya benih jagung sangat besar keuntungannya dibandingkan padi sehingga perusahaan asing turut bermain di dalamnya.

“Kami yang berupaya meringankan petani dengan melakukan pembenihan sendiri secara legal justru dipenjarakan selama lima bulan,” ungkap Burhana.

“Kalau ada pesan bagi Departemen Pertanian, kami akan mengevaluasi. Jika ternyata ada kesalahan dari kasus itu, maka harus ada pembersihan nama baik,” kata Ibrahim.

Deptan juga mengembangkan kontrol mutu produk agar tidak membahayakan kesehatan, packagingnya tidak menggunakan bahan berbahaya seperti formalin, pemutih beras dan kenakalan pedagang lain untuk membuat produk tahan lama.

musik

ayukyantimasta — Tue, 15 Apr 2008 14:10:51 +0000

Musik

Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Langsung ke: navigasi, cari

Allegory of Music karya Lorenzo Lippi

Musik adalah bunyi yang diterima oleh individu dan berbeda-beda berdasarkan sejarah, lokasi, budaya dan selera seseorang. Definisi sejati tentang musik juga bermacam-macam:

Bunyi yang dianggap enak oleh pendengarnya
Segala bunyi yang dihasilkan secara sengaja oleh seseorang atau kumpulan dan disajikan sebagai musik

Beberapa orang menganggap musik tidak berwujud sama sekali.

Musik menurut Aristoteles mempunyai kemampuan mendamaikan hati yang gundah, mempunyai terapi rekreatif dan menumbuhkan jiwa patriotisme.

Musik adalah bunyi yang diterima oleh individu dan berbeda-beda berdasarkan sejarah, lokasi, budaya dan selera seseorang.

Definisi sejati tentang musik juga bermacam-macam: -Bunyi yang dianggap enak oleh pendengarnya -Segala bunyi yang dihasilkan secara sengaja oleh seseorang atau kumpulan dan disajikan sebagai musik.

Beberapa orang menganggap musik tidak berwujud sama sekali.

[sunting] Instrumen-instrumen musik

Alat musik tradisional

Alat musik petik: gitar, kecapi, sasando, banjo, ukulele, mandolin, harpa, gambus
Alat musik gesek: biola, rebab, cello
Alat musik ketuk: organ, piano, harpsichord,
Alat musik tiup: seruling, terompet, trombone, harmonika, pianika, recorder sopran,
Alat musik pukul: tamborin, jidor, rebana, gamelan,
Alat musik modern: gitar listrik, organ, akordeon, drum,

[sunting] Aliran-aliran musik

Berikut adalah daftar aliran/genre utama dalam musik. Masing-masing genre terbagi lagi menjadi beberapa sub-genre. Pengkategorian musik seperti ini, meskipun terkadang merupakan hal yang subjektif, namun merupakan salah satu ilmu yang dipelajari dan ditetapkan oleh para ahli musik dunia.

Dalam beberapa dasawarsa terakhir, dunia musik mengalami banyak perkembangan. Banyak jenis musik baru yang lahir dan berkembang. Contohnya musik triphop yang merupakan perpaduan antara beat-beat elektronik dengan musik pop yang ringan dan enak didengar. Contoh musisi yang mengusung jenis musik ini adalah Frou Frou, Sneaker Pimps dan Lamb. Ada juga hip-hop rock yang diusung oleh Linkin Park. Belum lagi dance rock dan neo wave rock yang kini sedang in. banyak kelompok musik baru yang berkibar dengan jenis musik ini, antara lain Franz Ferdinand, Bloc Party, The Killers, The Bravery dan masih banyak lagi.

Bahkan sekarang banyak pula grup musik yang mengusung lagu berbahasa daerah dengan irama musik rock, jazz dan blues. Grup musik yang membawa aliran baru ini di Indonesia sudah cukup banyak salah satunya adalah Funk de Java yang mengusung lagu berbahasa Jawa dalam musik rock.

tempat wisata

ayukyantimasta — Tue, 15 Apr 2008 14:08:40 +0000

Taman Impian Jaya Ancol

Inilah taman rekreasi yang paling ramai dan paling akrab dengan penduduk kota Jakarta dan kota � kota lain disekitarnya.Taman ditepi laut pantai Jakarta ini sering disebut Ancol saja.Berbagai macam bentuk hiburan baik untuk anak maupun orang tua terdapat dalam 522 hektar ini.Taman ancol termasuk taman rekreasi terlengkap di Asia.Tak jauh dari pintu masuk terdapat banyak pilihan diantaranya : Dufan, yang berisi berbagai jenis sarana permainan ; Gelanggang Samudera merupakan suasana alam terbuka, sekaligus melihat-lihat tingkah laku binatang-binatang, baik binatang air, burung atau binatang hutan lainnya yang dinikmati di arena dan hutan buatan;Gelanggang Renang;Pantai; Pasar Seni, Tempat Pemancingan dan masih banyak lagi.

Kebun Binatang Ragunan

Kebun binatang adalah untuk memelihara dan membiakan hewan yang hampir punah.Jadi bukan sekedar hanya memamerkan binatang.Lebih dari itu, menyelamatkan dan mengembangbiakan binatang-binatang yang diperkirakan akan punah bila tidak dipelihara

Taman Ismail Marzuki

Adalah pusat kesenian dan kebudayaan Indonesia yang ada di Jakarta.Disini secara rutin dipertunjukan acara- acara seni dan budaya, termasuk pementasan drama, tari, wayang, musik, pembacaaan puisi, pameran lukisan dan pertunjukan film. Dipusat kesenian TIM ini kita bisa menemukan berbagai jenis kesenian tradisional sampai kotemporer, baik yang merupakan tradisi asli Indonesia maupun dari luar negeri.

Taman Mini Indonesia Indah

TMII merupakan taman rekreasi dan museum budaya Bangsa Indonesia.Ditaman ini diperkenalkan, dilestarikan dan dikembangkan berbagai bentuk budaya bangsa Indonesia.Taman ini dibangun pada tahun1972 dan diresmikan oleh Presiden Soeharto pada tanggal 7 April 1975.TMII memiliki luas 120 hektar yang menampilkan kebesaran budaya dalam bentuk mini.Sebagai Taman TMII bukanlah museum yang diam, yang hanya memamerkan anjuangan daerah secara lengkap.Tapi secara langsung menyuguhkan objek dan tontonan hidup yang membuat pengunjung seakan menyatu dan berada ditengah-tengah kehidupan budaya. Selain itu juga Desa Wisata, Museum Keprajuritan dan lain-lain.

Pulau Seribu

Gugusan Pulau Seribu masuk wilayah Jakarta Utara. Menurut catatan, Kepulauan Seribu memiliki sekitar 342 pulau, termasuk pulau-pulau terumbu karang dan pulau-pulau pasir.Udaranya bersih, lautnya membiru penuh dengan taman bunga karang.Untuk memancaing pun memang tepat dan mengesankan begitu pula untuk olahraga air.Disamping rekreasi dan wisata bahari, kepulauan ini adalah Taman Nasional Laut tempat penelitian oseanologi, arkeologi serta untuk mempelajari tumbuhan laut dan satwa laut yang langka.

ayukyantimasta — Tue, 15 Apr 2008 13:50:48 +0000

Options

Disable

Get Free Shots

JAGUNG Permintaan konsumen terhadap pakan ternak cukup besar, baik lokal maupun luar daerah, kebutuhan pakan ternak didalam daerah + 80 sampai 100 ton/hari, sedangkan yang dapat disediakan hanya sekitar 20 sampai 30 ton/hari, sehingga terdapat kekurangan pasokan sekitar 60 sampai 80 ton/hari. Produktivitas jagung ditingkat petani berkisar 4 – 6 ton/Ha pipilan kering yang ditanam petani pada lahan kering dan sawah tadah hujan daya skala kecil . Potensi lahan kering tegalan untuk kebun jagung bagi investor tersedia 1.750 Ha, walaupun masih banyak lahan yang lain yang ditanami jagung oleh petani dalam skala kecil. Kabupaten Lima Puluh Kota pada umumnya beriklim sedang, dengan curah hujan rata-rata 3.024 mm / tahun, dengan ketinggian tempat 110 sampai 791 m di atas permukaan laut. Topografi lahan bervariasi datar dan bergelombang, sehingga cocok untuk pengembangan jagung. JERUK Sehubungan dengan cukup besarnya permintaan pasar, komoditi tanaman jeruk mempunyai peluang besar untuk dikembangkan domestik maupun luar negeri. Maka usaha perkebunan jeruk sangat memungkinkan untuk dikembangkan, dengan iklim yang cukup baik untuk pertumbuhan jeruk, ditambah dengan potensi lahan yang tersedia sekitar 1.500 Ha, terutama di Kecamatan Gunuang Omeh dan Pangkalan akan tetapi produktivitas, produksi dan mutu produk masih rendah hal ini disebabkan kurangnya modal bagi petani untuk menggunakan lahan tanaman jeruk ini.
MANGGIS Komoditi manggis mempunyai peluang pemasaran yang cukup besar terutama di Singapura, Hongkong, Taiwan dan Lain-lain. Kondisi alam Kabupaten Lima Puluh Kota memungkinkan pengusaha perkebunan manggis secara lebih intensif, ditambah dengan kondisi iklim yang cocok untuk syarat tumbuh manggis, yakni 22⁰ s/d 32⁰ C pada potensi lahan yang cukup besar kirta-kira 1.750 Ha dan pada ketinggian 400 sampai 2.500 m dpl.
PISANG Komoditi pisang juga mempunyai peluang pasar yang cukup besar baik pasar domestik maupun luar negeri terutama sekali di Pekan Baru, Batam, Singapura dan lain-lain, dengan jarak lokasi kedaerah pemasaran yang cukup dekat, maka pengusaha komoditi pisang ini sangat memungkinkan untuk dikembangkan.

Dengan dukungan iklim yang cocok untuk pertumbuhan pisang di tambah dengan potensi lahan yang masih cukup besar yaitu 750 Ha. Bidang usaha yang bisa dikembangkan adalah kebun pisang dengan lokasi di Kecamatan Gunuang Omeh, Kecamatan Suliki, dan Kecamatan Luak dengan investasi diperkirakan sebanyak Rp.10.000.000/Ha.

Luas Tanam, Panen Produktivitas dan Produksi Buah-Buahan

0 Comments

indonesia

January 30, 2008, 2:17 am
Filed under: Uncategorized

Profil Indonesia

27-12-2005

DASAR NEGARA

Pancasila adalah filosofi dasar negara Indonesia yang berasal dari dua kata sansekerta, “panca” artinya lima, dan “sila” artinya dasar. Pancasila terdiri atas lima dasar yang berhubungan dan tidak dapat dipisahkan, adalah :

1.	Ketuhanan yang Maha Esa
2.	Kemanusiaan yang adil dan beradab
3.	Persatuan Indonesia
4.	Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan
5.	Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Indonesia merupakan negara demokrasi yang dalam pemerintahannya menganut sistem presidensiil, dan Pancasila ini merupakan jiwa dari demokrasi. Demokrasi yang didasarkan atas lima dasar tersebut dinamakan Demokrasi Pancasila. Dasar negara ini, dinyatakan oleh Presiden Soekarno (Presiden Indonesia yang pertama) dalam Proklamasi Kemerdekaan Negara Republik Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945.

POSISI GEOGRAFIS

Indonesia adalah negara kepulauan terbesar di dunia yang mempunyai 17.508 pulau. Indonesia terbentang antara 6 derajat garis lintang utara sampai 11 derajat garis lintang selatan, dan dari 97 derajat sampai 141 derajat garis bujur timur serta terletak antara dua benua yaitu benua Asia dan Australia/Oceania. Posisi strategis ini mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap kebudayaan, sosial, politik, dan ekonomi.

Wilayah Indonesia terbentang sepanjang 3.977 mil antara Samudra Hindia dan Samudra Pasifik. Apabila perairan antara pulau-pulau itu digabungkan, maka luas Indonesia menjadi1.9 juta mil persegi,Lima pulau besar di Indonesia adalah : Sumatera dengan luas 473.606 km persegi, Jawa dengan luas 132.107 km persegi, Kalimantan (pulau terbesar ketiga di dunia) dengan luas 539.460 km persegi, Sulawesi dengan luas 189.216 km persegi, dan Papua dengan luas 421.981 km persegi.

SEJARAH GEOLOGI

Pulau-pulau Indonesia terbentuk pada jaman Miocene (12 juta tahun sebelum masehi), Palaeocene ( 70 juta tahun sebelum masehi), Eocene (30 juta tahun sebelum masehi), Oligacene (25 juta tahun sebelum masehi). Sehubungan dengan datangnya orang-orang dari tanah daratan Asia maka Indonesia dipercaya sudah ada pada jaman Pleistocene (4 juta tahun sebelum masehi). Pulau-pulau terbentuk sepanjang garis yang berpengaruh kuat antara perubahan lempengan tektonik Australia dan Pasifik. Lempengan Australia berubah lambat naik kedalam jalan kecil lempeng Pasifik, yang bergerak ke selatan, dan antara garis-garis ini terbentanglah pulau-pulau Indonesia.

Ini membuat Indonesia sebagai salah satu negara yang paling banyak berubah wilayah geologinya di dunia. Pegunungan-pegunungan yang berada di pulau-pulau Indonesia terdiri lebih dari 400 gunung berapi, dimana 100 diantaranya masih aktif. Indonesia mengalami tiga kali getaran dalam sehari, gempa bumi sedikitnya satu kali dalam sehari dan sedikitnya satu kali letusan gunung berapi dalam setahun.

DEMOGRAFI

Penduduk Indonesia dapat dibagi secara garis besar dalam dua kelompok. Di bagian barat Indonesia penduduknya kebanyakan adalah suku Melayu sementara di timur adalah suku Papua, yang mempunyai akar di kepulauan Melanesia. Banyak penduduk Indonesia yang menyatakan dirinya sebagai bagian dari kelompok suku yang lebih spesifik, yang dibagi menurut bahasa dan asal daerah, misalnya Jawa, Sunda atau Batak.Selain itu juga ada penduduk pendatang yang jumlahnya minoritas diantaranya adalah Etnis Tionghoa, India, dan Arab. Mereka sudah lama datang ke nusantara dengan jalur perdagangan sejak abad ke 8 SM dan menetap menjadi bagian dari Nusantara. Di Indonesia terdapat sekitar 3% populasi etnis Tionghoa. Angka ini berbeda-beda karena hanya pada tahun 1930-an terakhir kalinya pemerintah melakukan sensus dengan menggolong-golongkan masyarakat Indonesia ke dalam suku bangsa dan keturunannya.

Islam adalah agama mayoritas yang dipeluk oleh sekitar 85,2% penduduk Indonesia, yang menjadikan Indonesia negara dengan penduduk muslim terbanyak di dunia. Sisanya beragama Protestan (8,9%), Katolik (3%), Hindu (1,8%), Buddha (0,8%), dan lain-lain (0,3%).

Kebanyakan penduduk Indonesia bertutur dalam bahasa daerah sebagai bahasa ibu, namun bahasa resmi Indonesia, bahasa Indonesia, diajarkan di seluruh sekolah-sekolah di negara ini dan dikuasai oleh hampir seluruh penduduk Indonesia.

POLITIK

Seperti juga di negara-negara demokrasi lainnya, sistem politik di Indonesia didasarkan pada Trias Politika yaitu kekuasaan legislatif, eksekutif dan yudikatif. Kekuasaan legislatif dipegang oleh sebuah lembaga bernama Majelis Permusyawatan Rakyat (MPR) yang terdiri dari dua badan yaitu DPR yang anggota-anggotanya terdiri dari wakil-wakil Partai Politik dan DPD yang anggota-anggotanya mewakili provinsi yang ada di Indonesia. Setiap daerah diwakili oleh 4 orang yang dipilih langsung oleh rakyat di daerahnya masing-masing.Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) adalah lembaga tertinggi negara. Keanggotaan MPR berubah setelah Amandeman UUD 1945 pada periode 1999-2004. Seluruh anggota MPR adalah anggota DPR ditambah anggota DPD (Dewan Perwakilan Daerah). Sebelumnya, anggota MPR adalah seluruh anggota DPR ditambah utusan golongan. Anggota MPR saat ini terdiri dari 550 anggota DPR dan 128 anggota DPD. Anggota DPR dan DPD dipilih melalui pemilu dan dilantik dalam masa jabatan lima tahun. Sejak 2004, MPR adalah sebuah parlemen bikameral, setelah terciptanya DPD sebagai kamar kedua.

Lembaga eksekutif berpusat pada presiden, wakil presiden, dan kabinet. Kabinet di Indonesia adalah Kabinet Presidenstil sehingga para menteri bertanggung jawab kepada presiden dan tidak mewakili partai politik yang ada di parlemen.

Lembaga Yudikatif sejak masa reformasi dan adanya amandemen UUD 1945 dijalankan oleh Mahkamah Agung, termasuk pengaturan administrasi para Hakim.

PROVINSI

Indonesia saat ini memiliki 33 provinsi (termasuk 2 Daerah Istimewa (DI) dan satu Daerah Khusus Ibukota (DKI). Kedua DI tersebut adalah Nanggroe Aceh Darussalam dan Daerah Istimewa Yogyakarta sedangkan Daerah Khusus Ibukotanya adalah Daerah Khusus Ibukota Jakarta. Sebelum tahun 1999, Timor Timur merupakan salah satu provinsi di Indonesia, yang kemudian memisahkan diri melalui referendum menjadi Negara Timor Leste.

Daftar Provinsi di Indonesia

Sumatra
Nanggroe Aceh Darussalam \| Sumatera Utara \| Sumatera Barat \| Bengkulu \| Riau \| Kepulauan Riau \| Jambi \| Sumatera Selatan \| Lampung \| Kepulauan Bangka Belitung
Jawa
Jakarta \| Jawa Barat \| Banten \| Jawa Tengah \| DI Yogyakarta \| Jawa Timur
Kalimantan
Kalimantan Barat \| Kalimantan Tengah \| Kalimantan Selatan \| Kalimantan Timur
Nusa Tenggara
Bali \| Nusa Tenggara Barat \| Nusa Tenggara Timur
Sulawesi
Sulawesi Barat \| Sulawesi Utara \| Sulawesi Tengah \| Sulawesi Selatan \| Sulawesi Tenggara \| Gorontalo
Kepulauan Maluku dan Papua
Maluku \| Maluku Utara \| Papua Barat \| Papua

EKONOMI

Ekonomi Indonesia mengalami kemunduran pada akhir tahun 1990-an akibat krisis ekonomi yang melanda sebagian besar Asia pada saat itu. Ekonominya kini telah lumayan stabil saat ini.Indonesia mempunyai sumber daya alam yang besar di luar Jawa, termasuk minyak mentah, gas alam, timah, tembaga dan emas. Indonesia adalah pengekspor gas alam terbesar kedua di dunia, meski akhir-akhir ini ia telah mulai menjadi pengimpor bersih minyak mentah. Hasil pertanian yang utama termasuk beras, teh, kopi, rempah-rempah dan karet.

Rekan perdagangan terbesar Indonesia adalah Jepang, Amerika Serikat dan negara-negara tetangganya yaitu Malaysia, Singapura dan Australia.

Meski kaya akan sumber daya alam dan manusia, Indonesia masih menghadapi masalah besar dalam bidang kemiskinan yang sebagian besar disebabkan korupsi yang merajalela dalam pemerintah.
Bank sentral Indonesia adalah Bank Indonesia.

SENI BUDAYA

Jenis kesenian di Indonesia banyak dipengaruhi oleh beberapa kebudayaan. Tari Jawa dan Bali yang terkenal, misalnya, berisi aspek-aspek kebudayaan dan mitologi Hindu.Banyak juga seni tari yang berisikan nilai-nilai Islam. Beberapa di antaranya dapat ditemukan di daerah Sumatra seperti tari Saman Meusukat dan Tari Seudati dari Nanggroe Aceh Darussalam.

Selain itu yang cukup terkenal di dunia adalah wayang kulit yang menampilkan kisah-kisah tentang kejadian mitologis. Seni pantun, gurindam, dan sebagainya dari pelbagai daerah seperti pantun Melayu, dan pantun-pantun lainnya acapkali dipergunakan dalam acara-acara tertentu yaitu perhelatan, pentas seni, dan lain-lain.

Di bidang busana warisan budaya yang terkenal di seluruh dunia adalah kerajinan batik. Beberapa daerah yang terkenal akan industri batik meliputi Yogyakarta, Solo, dan juga Pekalongan.

Pencak silat adalah seni bela diri yang unik yang berasal dari wilayah Indonesia. Seni bela diri ini kadang-kadang ditampilkan pada acara-acara pertunjukkan yang biasanya diikuti dengan musik tradisional Indonesia berupa gamelan dan seni musik tradisional lainnya sesuai dengan daerah asalnya.

Seni musik di Indonesia, baik tradisional maupun modern sangat banyak terbentang dari Sabang hingga Merauke. Musik tradisional termasuk juga keroncong Jawa dikenali oleh hampir semua rakyat Indonesia, namun yang lebih berkuasa dalam paras lagu di Indonesia yaitu seni lagu modern kemudian Dangdut. Dangdut adalah salah satu musik Indonesia yang sudah merakyat di wilayah Nusantara, yang dipadu dari unsur musik Melayu, India, dan juga musik tradisional Indonesia. Dinamakan Dangdut karena suara musik yang terdengar adalah suara ‘dang’ dan ‘dut’ dan musik Dangdut lebih dikuasai oleh suara gendang dan suling. Lagu-lagu dangdut biasanya didendangkan oleh pedangdut dengan goyangannya yang seronok dan lemah gemulai yang disesuaikan dengan tempo lagunya. Ada berbagai macam corak musik Dangdut, antara lain Dangdut Melayu, Dangdut Modern (Dangdut masa kini yang alat musiknya telah ditambah dengan alat musik modern), dan Dangdut Pesisir (Lagu dangdut tradisional Jawa, Sunda, dll). Pada tahun 70-an, dangdut lebih dikenal sebagai aliran musik orkes Melayu, yang kemudian pada awal tahun 80-an ia lebih dikenal dengan sebutan Dangdut.

Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa, agama serta kepercayaan yang berbeda. Ada Batak, Karo, Minangkabau, Melayu di Sumatra dan sebagainya. Ada banyak agama yang diakui di Indonesia yaitu Islam, Kristen, Hindu, dan Buddha bahkan kini Kepercayaan Konghucu juga diakui. Namun sebagian besar masyarakat Indonesia lebih memilih Islam sebagai agamanya.

0 Comments

khasiat mengkudu

January 30, 2008, 2:14 am
Filed under: Uncategorized

Mengkudu, Si ‘Buruk Rupa’ yang Sarat Khasiat

”Don’t judge a book by its cover
,” begitu bunyi salah satu pepatah Barat. Pepatah yang berarti jangan menilai sesuatu dari kulit luarnya saja ini, tampaknya juga berlaku bagi buah mengkudu. Tampilan fisik dari buah yang kerap disebut pace ini memang tidak menarik. Ditambah lagi rasa dan aromanya yang tidak sedap. Maka, lengkaplah ketidakmenarikan mengkudu. Namun siapa sangka, di balik tampilannya yang buruk, serta rasa dan aromanya yang tidak sedap, mengkudu sarat akan khasiat.

Khasiat mengkudu
Menilik sejarahnya, khasiat mengkudu pertama kali dikenalkan oleh orang-orang Polinesia yang mendiami kepulauan di selatan Pasifik. Suatu ketika, mereka mengenalkan berbagai tanaman, termasuk di dalamnya mengkudu. Sejak saat itu, selama lebih dari 2.000 tahun, mengkudu pun menjadi salah satu obat tradisional yang digunakan turun-temurun di Polinesia, Cina, India, Tahiti, Hawai, dan Malaysia. Bahkan di Indonesia, masyarakat Sunda juga telah lama mengonsumsi buah mengkudu muda sebagai lalap.

Karena telah tersebar hingga ke pelosok dunia, tak heran bila julukan yang dimiliki buah ini pun beragam. Misalnya di Hawai, buah ini disebut noni atau Hawaii magic plant, sementara di Samoa dan Tonga disebut nonu. Sebutan ini mirip dengan julukan nono di Tahiti. Yang cukup berbeda adalah sebutan ba ji tian di Cina, Indian mulberry di India serta mengkudu atau bengkudu di Malaysia. Menurut guru besar ilmu farmasi dari Universitas Indonesia (UI), Prof Dr Sumali Wiryowidagdo Apt, mengkudu adalah buah yang multi khasiat. Ini karena mengkudu mengandung banyak senyawa penting, seperti: * Xeronine dan proxeronine Proxeronine berfungsi untuk meningkatkan kadar xeronine dalam tubuh. Xeronine sendiri berfungsi untuk menormalkan protein pada sel abnormal, termasuk juga jaringan pada sel otak sehingga dapat mengurangi rasa sakit. * Scopoletin
Zat ini berfungsi sebagai antiradang dan antialergi. Zat ini juga berfungsi memperlebar pembuluh darah yang mengalami penyempitan sehingga dapat menurunkan tekanan darah tinggi. * Terpenoid
Berfungsi membantu tubuh dalam proses sintesis organik dan pemulihan sel-sel tubuh. * Zat antibakteri
Zat antibakteri yang terdapat dalam buah mengkudu adalah antrakuinon, acubin, asperuloside, dan alizarin. Zat-zat ini dapat membunuh bakteri penyebab infeksi seperti staphylococcus, shigella, salmonella, dan lain-lain. * Zat antikanker
Pada stadium prakanker, zat antikanker ini dapat melawan pertumbuhan sel abnormal dan mencegah perkembangan sel kanker. * Beberapa jenis asam
Seperti asam askorbat yang merupakan antioksidan kuat, asam kaproat, dan asam kaprik yang menyebabkan bau busuk pada mengkudu namun bermanfaat sebagai antibiotik alami dan penyeimbang pH tubuh.

Senyawa-senyawa tersebut di atas berfungsi untuk mempertahankan keseimbangan produksi serotonin dalam otak. Menurut penelitian, berbagai senyawa yang terdapat dalam mengkudu ini dapat merangsang sistem kekebalan tubuh serta mengatur fungsi sel dan regenerasi sel-sel jaringan tubuh yang rusak.

Karena mengkudu dapat mengatur sel-sel pada tingkat dasar dan kritis, maka ia dapat digunakan untuk berbagai kondisi kesehatan, seperti regulasi suhu tubuh, mengatur mood (suasana hati), membantu penyerapan asam amino yang diperlukan tubuh, mengurangi rasa sakit, membantu siklus reproduksi sel telur, mengontrol rasa lapar, dan mempengaruhi perilaku seksual. Tak hanya itu, buah ini juga bisa meringankan beberapa jenis penyakit, mulai dari diabetes (kencing manis), tekanan darah tinggi, arthritis (radang sendi), masalah pencernaan, memar, terkilir, penyakit kulit, nyeri haid, hingga kerontokan rambut. ”Tapi yang paling menonjol adalah untuk antihipertensi dan antidiabetes,” ujar Sumali yang belum lama ini menangani uji praklinis untuk kapsul Pacekap produksi PT Jamu Puspo.

Praktis dengan tablet
Sebenarnya, seluruh bagian pohon mengkudu dapat digunakan sebagai obat. Sebuah penelitian yang dilakukan terhadap 10 ribu orang menunjukkan, akar dan kulit kayu pohon mengkudu dapat digunakan untuk mengobati memar, bisul, nyeri, serta luka tergores. Sementara kulit buah mengkudu dapat meringankan sakit kepala, gegar otak, hingga patah tulang.

Namun, yang populer digunakan orang adalah buahnya. Buah mengkudu memiliki daging buah berbonggol dan penuh dengan biji berwarna merah kecokelatan. Buah ini kemudian dibuat jus, dan diminum setiap hari untuk menjaga stamina tubuh. Untuk mengatasi rambut rontok, lumuri kulit kepala dengan campuran buah mengkudu dan madu.

Dalam memilih mengkudu untuk dibuat jus, Sumali menyarankan agar mencari buah yang masih keras dan belum berwarna kuning. Setelah itu, buah mengkudu diblender tanpa air, dan diminum sebanyak setengah sampai satu gelas per hari. ”Kalau rutin minumnya, dalam sebulan aja udah kelihatan kok hasilnya,” ucap Sumali yang minum jus mengkudu satu gelas setiap harinya. Untuk mengatasi bau dan rasa tak sedap dari buah mengkudu, Anda bisa mencampurkan sedikit madu atau royal jelly ke dalam jus.

Proses fermentasi pada mengkudu juga perlu diperhatikan. Ada beberapa petani yang membiarkan begitu saja mengkudu sampai mencair, setidaknya dalam waktu 1-3 bulan. Karena dibiarkan begitu saja di ruang terbuka, proses yang rawan terjadi pada buah ini adalah fermentasi alkohol. Untuk menghindarinya, pilihlah mengkudu yang tidak terlalu masak.

Namun, bagi Anda yang menginginkan kepraktisan, kini tersedia berbagai pilihan ekstrak mengkudu dalam kemasan kapsul. Ekstrak ini sendiri berasal dari sari mengkudu yang dikeringkan dan dimasukkan dalam kapsul. ”Dengan kapsul justru lebih mudah digunakan dan bisa merasionalkan dosis.”

(mg06 )

0 Comments

manfaat buah-buahan

January 19, 2008, 5:19 am
Filed under: Uncategorized

TOMAT:
Jus tomat segar sangat membantu pembentukan glycogen dalam liver. Menurut penelitian ditemukan bahwa jus tomat menyeimbangkan fungsi liver dengan cepat dan dengan demikian berarti menjaga stamina tubuh dan menyehatkan badan. Garam mineral yang kaya dalam tomat meningkatkan nafsu makan dan merangsang aliran air liur sehingga memungkinkan makanan dicerna dengan baik. Konsumsi tomat yang teratur membantu mengobati penyakit anoreksia (kehilangan nafsu makan).

SEMANGKA:
Terlalu banyak mengkonsumsi daging-dagingan, manis-manisan, goreng-gorengan, kopi dan minuman ringan sering membuat darah terlalu banyak kandungan asamnya dan mengakibatkan bintik-bintik merah di kulit. Jus semangka akan merontokkan asam tersebut dan memperbaiki kandungan darah. Bagi penderita diabetes, mengkonsumsi secara teratur jus semangka dapat menjaga meningkatnya gula darah. Kelebihan kandungan asam urik dalam tubuh yang menyebabkan arthritis, encok dan keracunan urea dapat dihilangkan dengan meminum jus semangka secara teratur dua kali sehari.

KELENGKENG:
Buah ini banyak mengandung sukrosa, glukosa, protein, lemak, asam tartaric, vitamin A dan B. sebagai salah satu sumber energi, buah yang sangat manis ini berguna untuk meningkatkan stamina sehabis sakit. Kelengkeng sangat baik untuk memenuhi kebutuhan energi bagi wanita hamil yang lemah atau setelah melahirkan. Memakan buah ini secukupnya secara teratur dapat menambah nafsu makan, mencegah anemia dan pemutihan rambut dini. Selain itu akan mempercepat kesembuhan luka luar. Awas, konsumsi secukupnya saja, kalau kelebihan, akan membuat tubuh menjadi panas akibat kelebihan energi.

BELIMBING:
Meminum atau memakan buah belimbing dan menelannya secara perlahan dapat mencegah dan mengatasi infeksi mulut dan tenggorokan. Campuran belimbing dan madu juga dapat membantu mencegah dan mengatasi kencing batu.

LECI:
Selain kandungan protein, lemak, vitamin C, fosfor, dan zat besi, buah leci mengandung sukrosa dan glukosa yang melimpah. Mengkonsumsi buah leci pada malam hari dapat menambah cadangan energi untuk keesokan harinya.

KELAPA:
Air kelapa mengandung sukrosa, fruktosa, dan glukosa, sedangkan dagingnya selain tiga hal di atas juga mengandung protein, lemak, vitamin dan tentunya minyak kelapa. Meminum air kelapa muda dan memakan dagingnya dapat mengurangi kegerahan, mulut kering, demam dengan kehausan serta diabetes. Selain itu, minum air kelapa muda dipercaya membuang racun dalam darah. Perhatian, terlalu banyak minum air kelapa muda menyebabkan sedikit rasa lemas sementara. Bagi yang memiliki gangguan tulang jangan mengkonsumsi banyak air kelapa. Buah-buahan merupakan sumber makanan alami yang paling siap untuk langsung dikonsumsi manusia, sayang kadang kala dilupakan. Dengan penjelasan di atas, semoga buah-buahan tidak lagi dilupakan seba

0 Comments

Tikus

January 19, 2008, 4:55 am
Filed under: Uncategorized

Hama Tikus Merajalela di 23 Kecamatan
Kabupaten Bandung Kehilangan Ratusan Ton padiBANDUNG, (PR).-
Serangan tikus di Kabupaten Bandung, semakin merajalela dengan merusak 229 ha sawah di 23 kecamatan dalam sebulan terakhir. Akibatnya, petani mengalami gagal panen dan kehilangan ratusan ton padi.

Kepala Dinas Pertanian Kab. Bandung Ir. Sofian Nataprawira, di kantornya, Rabu (19/1), mengatakan, keadaan yang lembab saat musim hujan seperti sekarang mengakibatkan hama berkembang pesat di pesawahan termasuk hama tikus.

“Daerah yang parah diserang tikus umumnya berada di dekat bantaran sungai besar seperti di Kecamatan Ciparay, Majalaya, Baleendah, Solokanjeruk, Soreang, dan sebagainya. Bantaran sungai merupakan tempat yang cocok bagi tikus untuk berkembang biak,” kata Sofian.

Sofian mengakui, serangan tikus di Kab. Bandung saat ini masuk tiga besar di Jawa Barat setelah Kab. Cirebon dan Indramayu. Dengan demikian, serangan tikus di Kab. Bandung selalu masuk lima besar di Jawa Barat. Pasalnya, persawahan di Kab. Bandung termasuk salah satu yang terluas di Jawa Barat.

Meski demikian, menurut Sofian, serangan tikus sampai sekarang belum menyebabkan puso (gagal total). Aparat Dinas Pertanian beserta masyarakat dan pihak terkait lainnya, sedang mengendalikan serangan tikus pada lahan seluas 1.000 ha di 34 kecamatan. “Jadi, kami pun telah mengantisipasi serangan pada lahan-lahan lainnya,” katanya.

Sofian mengatakan, pengendalian ham tikus dilakukan dengan cara memukulnya (gropyokan), menggunakan pestisida dan sebagainya. Dengan cara-cara itu, pada setiap hektare sawah, sekira 40 ekor tikus rata-rata berhasil dibasmi. Namun demikian, pembasmian hama tikus masih akan terus digalakan hingga beberapa minggu ke depan.

Diakui Sofian, kondisi paling ideal untuk mengurangi hama adalah keadaan yang kering, tetapi harus diimbangi oleh sirkulasi air yang cukup. Sepanjang distribusi air pada musim kemarau cukup, kondisi sawah bakal bagus. Namun, permasalahannya distribusi air seringkali buruk di musim kemarau sehingga sawah banyak yang kekeringan. Walaupun serangan tikus berkurang di musim kemarau, kekeringan kerapkali meningkat tajam.

Berkembang cepat

Sofian mengakui, hama tikus selama ini masih sulit dikendalikan karena mampu berkembang biak dengan cepat. Dalam 13 bulan saja, sepasang tikus bisa melahirkan 2.408 ekor anak.

Seorang petani asal Kec. Katapang Rohmat, mengaku dalam mengatasi serangan hama tikus merasa kelabakan. Serangan tikus setiap tahunnya sulit dikendalikan. .(A-129)***

0 Comments

TANAMAN TEBU

January 19, 2008, 4:50 am
Filed under: Uncategorized

SA Palimanan tak Hanya Hasilkan Spirtus
Limbah Tebu Diolah Jadi BBM

Menyebut nama alkohol, selama ini selalu diasosiasikan dengan minuman keras (miras) atau sesuatu yang membuat mabuk. Padahal, fungsi alkohol itu sangat beragam. Bahkan, di antara keberagaman manfaat cairan itu salah satunya adalah untuk bahan bakar minyak (BBM) kendaraan bermotor.

Manfaat alkohol untuk BBM di kalangan masyarakat kita tentu terdengar seperti asing, bahkan aneh. Akan tetapi, tidak bagi sebagian negara di berbagai belahan dunia seperti Brasil, Amerika, Jepang, dan banyak lagi.

Negara-negara itu kini justru terus mengembangkan manfaat alkohol sebagai bahan bakar untuk menghidupkan mesin kendaraan. Bahkan berdasar hasil survei sebuah lembaga otomotif internasional, di belahan dunia ini ada sedikitnya 3 juta unit kendaraan bermotor yang berbahan bakar alkohol (etanol).

Brasil misalnya, tercatat sebagai negara terbesar dalam pengembangan teknologi otomotif berbahan bakar alkohol. Negeri Samba itu tidak saja menjadi tempat lahirnya bintang-bintang sepak bola dunia, tetapi juga pintar dalam hal memanfaatkan potensi alam untuk dipergunakan sebagai basis kebutuhan energinya.

Dari sebuah catatan yang diperoleh ”PR” dari literatur tentang pengembangan industri etanol menyebutkan, produksi alkohol atau etanol di Brasil meningkat tajam dalam lima tahun terakhir. Dari tahun 1999-2000 tercatat hanya 11,0 miliar liter/tahun, di tahun 2003-2004 mencapai 13,6 liter/tahun.

Penggenjotan produksi etanol di negara yang juga dikenal sebagai penghasil kopi terbesar di dunia (kopi robusta), terus digencarkan dalam lima tahun terakhir. Ini setelah pemerintah Brasil mengembangkan industri bioetanol yang kemudian dikonversikan untuk mengganti BBM kendaraan bermotor dari yang konvensional (bensin, premium) ke pemanfaatan etanol.

Prestasi Brasil itu kemudian diikuti sejumlah negara lainnya. Di antaranya, Amerika yang kemudian tercatat sebagai negara kedua terbesar dalam hal produksi etanol (alkohol) dengan kapasitas produksi mencapai 3.100 juta galon di tahun 2004.

Hanya saja, etanol Amerika berbeda dalam hal bahan baku. Bila Brasil menggenjot produksi etanol berbahan baku dari limbah tetes tebu, sedangkan Amerika menggunakan bahan baku dari pati jagung.

Dengan produksi etanol yang terus bertambah, makin banyak pula kendaraan bermotor yang menggunakan bahan bakar tersebut. Sukses kedua negara itu kini diikuti Cina, Thailand, Argentina, dan India.

Negara-negara tadi, secara diam-diam kini tengah mengembangkan industri gasohol bebasis bioetanol. Pangsa pasarnya di dunia juga terhitung sangat cerah, apalagi di negara besar seperti Eropa, Jepang, dan juga Amerika, tren pengembangan teknologi otomotif yang dibuat sedemikian rupa, sehingga bisa memanfaatkan alkohol (etanol) sebagai bahan bakar.

”Negara maju sekarang ini cenderung menggunakan produksi yang ramah lingkungan. Etanol atau alkohol itu jelas ramah lingkungan. Bahkan, memiliki banyak kelebihan dibanding BBM yang selama ini kita kenal seperti premium,” kata General Manager Pabrik Spiritus & Alkohol (PSA) Palimanan, Kab. Cirebon, Bambang Wibowo.

Kelebihannya, etanol adalah BBM yang renewable (dapat diperbaharui), karena bahan bakunya terbuat dari tumbuhan seperti jagung dan tebu. Berbeda dengan premium, bila telah habis tidak bisa diproduksi ulang.

Secara kimia, ternyata etanol juga memiliki kelebihan dibandingkan dengan premium yang ada. Bahkan berdasar penelitian, seperti dikemukakan Bambang, angka oktan etanol ketika menjadi BBM kendaraan bermotor, jauh lebih tinggi dibandingkan dengan BBM yang berkualitas baik seperti Pertamax dan Pertamax Plus yang kini menjadi produk kebanggaan Kilang Pertamina UP-VI Balongan (Indramayu).

“Berdasar hasil studi, angka oktan etanol jauh lebih tinggi dibandingkan pertamax. Berarti kadar timbal (plumbum/Pb) lebih sedikit. Pemakaian etanol sebagai BBM sangat mendukung program langit biru (prolabi),” tuturnya.

Dari sisi ekonomi juga sangat membantu beban pemerintah. Sebagai contoh, pengalaman panjang selama 22 tahun mengembangkan industri gasohol berbasis bioetanol, Brasil berhasil menghemat devisa senilai 1,8 miliar dolar AS/tahun (sekira Rp 17,55 triliun/tahun).

Lebih murah dari kilang

Ongkos untuk mendirikan pabrik etanol jauh lebih kecil dibandingkan mendirikan kilang BBM. Sementara nilai lebihnya tak kalah besar. Proses pembuatan etanol di Brasil sebenarnya memanfaatkan limbah tetes tebu dari pabrik gula (PG).

Limbah tetes tebu itu dikumpulkan, kemudian diproses dengan teknologi sederhana untuk diubah menjadi alkohol. Kapasitas produksi, bisa ditentukan dengan sebanyak mungkin mendirikan pabrik alkohol yang tidak banyak memakan tempat serta biaya di berbagai tempat.

“Dari tebu, pemerintah Brasil bisa memproduksi gula, alkohol dan berbagai jenis produk lainnya seperti spirtus, arak, dan banyak lagi. Dari hulu ke hilir, serta diversifikasi usahanya sangat luas,” kata Bambang.

Jika melihat pengalaman sukses Brasil dan Amerika, tampaknya pemanfaatan alkohol (etanol) sebagai BBM kendaraan bermotor layak dikembangkan di Indonesia. Apalagi, negara ini benar-benar tengah menghadapi krisis energi terburuk.

Seruan penghematan energi juga bisa serta merta dilakukan, apalagi Indonesia sangat berpotensi besar untuk bisa mengembangkan industri alkohol. Hanya saja, seperti dituturkan Bambang, butuh keseriusan pemerintah.

“Belakangan ini, Menristek (Kusmayanto Kadiman, Red.) sempat memberitahu kalau tengah melakukan riset untuk menjadikan alkohol sebagai bahan bakar kendaraan bermotor. Alkohol untuk riset itu dipasok dari pabrik kami,” ungkap Bambang.

Bagi Indonesia, melirik etanol sebagai energi alternatif bisa menjadi jalan keluar dari krisis energi, sekaligus juga upaya penghematan. Sebagai gambaran saja, data impor bensin Indonesia sudah mencapai sekira 6,5 miliar liter di tahun 2004-2005.

Berapa pun devisa yang harus dikeluarkan pemerintah tentunya sangat membebani anggaran (APBN). Bila etanol dikembangkan, maka produksi etanol akan berbanding terbalik dengan impor bensin.

Artinya, bila produksi etanol sebagai bahan bakar alternatif pengganti bensin semakin digenjot, maka impor bensin akan menurun. Di satu sisi, pemerintah bisa melakukan penghematan, tentu saja harus disertai riset soal pengembangan produk otomotif berbahan bakar etanol.

Jepang, ujar Bambang, kini terus mengembangkan otomotif yang menggunakan etanol sebagai bahan bakar. Bahkan, sebagian di antara kebutuhan etanol itu diimpor dari PSA Palimanan hingga 6 juta liter/tahun. PSA Palimanan juga mengekspor etanol ke Cina dan India.

Dari limbah tetes tebu, PSA Palimanan juga memproduksi arak yang secara khusus diekspor ke negeri Belanda sebanyak 150.000 liter/tahun. Produk lainnya ialah spirtus sebanyak 1,5 juta liter/tahun, yang selama ini diperuntukkan bagi kebutuhan dalam negeri seperti industri rotan di Cirebon dan sejumlah pabrik di Bandung dan Jabotabek.

Menurut Bambang, potensi Indonesia untuk mengembangkan industri etanol sangat besar. Termasuk juga terkait dengan riset yang tengah dilakukan Menristek untuk mengonversikan alkohol sebagai BBM pengganti bensin (premium).

“Di Jabar misalnya, daerah Selatan banyak lahan kritis yang bisa ditanami tebu. Tentu saja kalau cuma untuk produksi alkohol, tidak perlu tebu yang berkualitas. Cuma akan lebih baik bila penanaman tebu dikaitkan dengan peningkatan produksi gula yang dengan sendirinya terkait dengan produksi alkohol, spirtus, dan arak,” tutur Bambang.

Apalagi di Indonesia, masih banyak lahan tidak produktif atau lahan kritis yang bisa dikembangkan untuk tanaman tebu. Investasi untuk membangun pabrik alkohol juga tidak lebih mahal dibandingkan membangun kilang yang tidak bisa diperbaharui.(Agung Nugroho/”PR”)***

0 Comments

petani

January 19, 2008, 3:49 am
Filed under: Uncategorized

Manfaat Buah-Buahan

0 Comments

petani 3

January 19, 2008, 3:11 am
Filed under: Uncategorized

Petani Tolak Penghargaan Soeharto [ Previous ] [ Next ]

Dalam kesempatan kunjungan dinas, Soeharto dijadwalkan menuju Pekanbaru, Riau untuk mengadakan temu wicara. Seperti biasa, ia dan rombongan menggunakan pesawat udara kepresidenan. Tapi malang tak dapat ditolak, pesawat tersebut mengalami kerusakan mesin dan terjatuh di suatu kawasan hutan di Sumatera Selatan.Tapi keajaiban terjadi. Semua penumpang dan awak pesawat tewas, kecuali Soeharto yang hanya luka-luka cukup berat. Keberuntungan agaknya memang selalu lekat dengan kehidupan Soeharto, seperti ketika dahulu ia diselamatkan Jenderal Gatot Soebroto dan Jenderal Ahmad Yani dari kemungkinan di Mahmilubkan oleh Ketua PARAN Jenderal Nasution karena ketahuan menyelundupkan gula dan candu dengan bekerja sama dengan Liem Sioe Liong dan Bob Hasan untuk membangun bisnis sepeda semasa menjabat Pangdam Diponegoro tahun 1960-an.Seorang petani dan peladang yang saat itu sedang mencari kayu di hutan menemukan Soeharto yang sekarat. Petani yang bernama Dalimin itu lalu segera membawa dan menyelamatkan Soeharto yang sedang merintih kesakitan itu ke pondokannya di pinggir hutan. Petani tersebut tidak mengetahui siapa orang berambut putih agak gemuk yang ditolongnya.

Setiba di pondokan – bersama sang isteri – segera ia dengan segala keterbatasan obat-obatan yang ada mencoba merawat Soeharto. Ia meminta sang isteri untuk merawat korban sementara dirinya akan mencoba ke desa terdekat untuk mencari dokter Puskesmas.

Alkisah tibalah si petani di desa terdekat dan menemui dokter Puskesmas yang ada. Alangkah kagetnya si dokter muda tersebut, karena belum lama melalui RRI, ia mendengar pengumuman resmi Mensesneg Moerdiono tentang jatuhnya dan hilangnya pesawat kepresidenan di kawasan hutan Sumatera Selatan. Berita ditemukannya korban hilangnya pesawat yang kini sedang di rawat di rumah si petani segera menggegerkan seisi desa, dan tidak berapa lama berita itu sudah terdengar hingga ke kecamatan, lalu ke Gubernur yang kemudian meneruskan kabar tersebut via telex ke Jakarta.

Segeralah disiapkan evakuasi besar-besaran dengan melibatkan tenaga paramedis terbaik dan pasukan elit dari ibukota. Singkat cerita, Soeharto berhasil diselamatkan nyawanya. Dan sebagai tanda terimakasih yang tulus, Soeharto pribadi dan keluarga besar menyatakan rasa haru yang mendalam atas sikap kemanusiaan yang ditunjukkan si petani Dalimin dan isterinya, meskipun keluarga petani tersebut tidak mengetahui siapa sesungguhnya yang mereka tolong.

Pemerintahpun, melalui Mensesneg Moerdiono menyatakan rasa hormat dan terimakasih yang besar kepada si petani itu dan secara resmi pemerintah akan memberikan bantuan material, serta mengundang keluarga petani Dalimin ke Jakarta, tepatnya ke Istana Negara untuk suatu jamuan syukuran yang akan mengundang para pembesar pemerintah dan korps diplomatik.

“Pak Dalimin dan isteri menyelamatkan Soeharto. Mereka berjasa untuk Negara dan sebagai rasa terimakasih pemerintah dan rakyat Indonesia, secara resmi pemerintah mengundang keluarga Dalimin untuk menghadiri jamuan makan di Istana Negara. Dan sehari sebelum itu akan ada konferensi pers dengan Pak Dalimin agar saudara-saudara dapat mengetahui kisah sesungguhnya dari kepahlawanan Pak Dalimin,” ujar Moerdiono dalam konferensi persnya di Sekretariat Negara di hadapan wartawan dalam dan luar negeri.

Persiapan protokoler pun dilakukan, bahkan keberangkatan keluarga Dalimin ke Jakarta pun di lakukan dengln persiapan khusus, pesawat khusus, dan pengawalan khusus. Maklum ini adalah peristiwa bersejarah untuk kampanye ke masyarakat tentang warganegara yang baik (good citizen). Setiba di Jakarta, keluarga petani Dalimin ditempatkan di salah satu kamar di Istana Negara.

Tibalah hari di mana, Dalimin dan Isteri akan memberikan konferensi pers yang berdasarkan jadwal dilakukan di salah satu ruang di Istana Negara. Segala persiapan untuk konferensi pers telah dilakukan, dan Moerdiono akan bertindak sebagai moderator. Ratusan wartawan tulis – dalam dan luar negeri – telah bersiap, para wartawan foto telah mengambil posisi masing-masing.

Moerdiono pun segera menuju kamar di mana keluarga Dalimin menginap untuk menjemput mereka menuju ruang konferensi pers. Alangkah kagetnya Moerdiono, ketika ia menjumpai kedua suami isteri itu sedang berpelukan menangis.

“Ada apa gerangan? Bukankah seharusnya mereka bangga atas apa yang telah mereka lakukan. Ah, mungkin itu sebagai ungkapan rasa bangga dan haru mereka,” begitu tanya Moerdiono dalam hati.

“Pak Dalimin ada apa? Berhentilah menangis. Saya paham bagaimana bangganya bapak dan ibu, tapi untuk sementara hentikanlah menangis, mari kita ke ruang konferensi pers, para wartawan telah menunggu,” ujar Moerdiono.

Petani Dalimin tiba-tiba menghentikan tangisnya, ia berbalik ke arah Moerdiono. “Pak Menteri lebih baik batalkan pertemuan dengan wartawan dan pulangkan kami ke Sumatera,” ucapnya.

“Lho kenapa Pak Dalimin,” jawab Moerdiono tak paham.

“Kalau wajah kami ada di koran-koran dan tivi, maka rakyat jadi kenal siapa kami. Kami akan dibunuh rakyat pak Menteri,” kata Dalimin kali ini dengan tangis yang lebih keras seraya memeluk sang isteri tercinta.

0 Comments

kehidupan

January 3, 2008, 3:13 am
Filed under: Uncategorized

Sifat Yang Terpuji Menurut Al-Quran

Di dalam Al-Qur`an, Allah memaparkan dengan rinci tentang sifat, moralitas tertinggi, dan pola pikir khas orang-orang beriman. Perasaan takut kepada Allah yang menghunjam di dalam kalbu mereka, keyakinan mereka yang tak tertandingi dan upaya yang tak pernah goyah untuk mendapatkan ridha-Nya, kepercayaan yang mereka gantungkan kepada Allah, seperti juga keterikatan, keteguhan, ketergantungan, dan banyak lagi kualitas superior serupa, semuanya disuguhkan Al-Qur`an. Lebih jauh, di dalam Kitab-Nya, Allah menyanjung kualitas-kualitas moral semacam itu, seperti keadilan, kasih sayang, rendah hati, sederhana, keteguhan hati, penyerahan diri secara total kepada-Nya, serta menghindari ucapan tak berguna.

Seiring dengan penyajian rinci tentang orang beriman model ini, Al-Qur`an juga bertutur mengenai kehidupan orang-orang beriman pada masa dahulu dan bercerita kepada kita bagaimana mereka berdo’a, berperilaku, berbicara, baik di kalangan mereka sendiri maupun dengan orang-orang lain di luar mereka, dan dalam menanggapi berbagai peristiwa. Melalui perumpamaan ini, Allah menarik perhatian kita kepada sikap dan perbuatan yang disenangi-Nya.

Titik pandang sebuah masyarakat yang jauh dari moralitas Al-Qur`an (masyarakat jahiliyah) terhadap tingkah laku yang secara sosial bisa diterima bisa saja berubah, sesuai dengan tahapan waktu, suasana, budaya, peristiwa-peristiwa, dan manusianya sendiri. Akan tetapi, perilaku dari mereka yang kokoh berpegang pada ketetapan hukum Al-Qur`an tetap tak tergoyahkan oleh adanya perubahan kondisi, waktu, dan tempat. Seseorang yang beriman senantiasa tunduk-patuh kepada perintah dan peringatan Al-Qur`an. Karena itulah, ia mencerminkan akhlaq terpuji.

Pada bagian ini, akan kami perlihatkan sejumlah contoh perilaku yang layak mendapat penghargaan sesuai penilaian Allah. Akan tetapi, kami tidak menguraikan semua kualitas perilaku terpuji dari orang-orang beriman yang secara panjang lebar telah terteradalam Al-Qur`an. Kami hanya memfokuskan perhatian pada moralitas terpuji yang masih terselubung dengan segala keagungan-keagungannya yang terpendam.

Konsep Kesucian

Allah menyeru orang-orang beriman supaya membersihkan (menyucikan) diri mereka, yang sesuai dengan fitrah jiwa mereka dan sunnah alam. Kesucian dianggap sebagai satu bentuk lain dari ibadah orang beriman dan, dengan begitu, merupakan satu sumber kelapangan dan kesenangan yang besar bagi mereka sendiri. Di dalam banyak ayat, Allah memerintahkan orang beriman agar memperhatikan kesucian jiwa dan raga. Nabi kita saw. juga menekankan pentingnya memelihara kesucian,

“Kebersihan adalah sebagian dari iman.” (HR Muslim)

Di bawah ini ada sejumlah rincian berkaitan dengan kebersihan.

1. Kesucian Jiwa

Pengertian qur`ani tentang kesucian berbeda makna dengan yang dipahami oleh masyarakat awam. Menurut Al-Qur`an, suci adalah keadaan yang dialami dalam jiwa seseorang. Demikianlah, kesucian berarti seseorang telah sama sekali membersihkan dirinya dan nilai-nilai moral masyarakatnya, bentuk pola pikirnya, dan gaya hidup yang bertentangan dengan Al-Qur`an. Dalam hal ini, Al-Qur`an menganugerahkan ketenangan jiwa kepada orang-orang beriman.

Tahap awal dari keadaan suci ini berwujud dalam pemikiran. Tak diragukan lagi, ini merupakan satu kualitas terpenting. Kesucian jiwa yang dialami manusia tersebut akan terpancar dalam segala aspek kehidupan. Dengan demikian, moral terpuji orang tersebut akan nyata bagi siapa saja.

Manusia yang berjiwa suci akan menjauhkan pikirannya dari segala bentuk kebatilan. Mereka tidak pernah berniat menyakiti, cemburu, kejam, dan mementingkan diri sendiri, yang semuanya merupakan perasaan tercela yang diserap dan ditampilkan oleh orang-orang yang jauh dari konsep moral Al-Qur`an. Orang-orang beriman memiliki jiwa kesatria, karena mereka merindukan moral terpuji. Inilah sebabnya, terlepas dari penampilan ragawi, orang-orang beriman pun menaruh perhatian besar pada penyucian jiwa mereka-dengan cara menjauhi semua keburukan yang muncul dari kelalaian-dan mengajak orang lain untuk mengikuti hal yang serupa.

2. Kesucian Ragawi

Di dunia ini, orang-orang beriman berupaya membina suatu lingkungan yang mirip dengan surga. Di dunia ini, mereka ingin menikmati segala sesuatu yang akan Allah anugerahkan kepada mereka di surga. Sebagaimana kita pahami dari Al-Qur`an, kesucian ragawi merupakan salah satu dari kualitas-kualitas yang dimiliki manusia surga. Ayat yang berbunyi, “… anak anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan,” (ath-Thuur [52]: 24) sudah otomatis menjelaskan hal itu. Sebagai tambahan, Allah menginformasikan kepada kita dalam banyak ayat lainnya, bahwa di surga tersedia, “pasangan-pasangan hidup yang senantiasa suci sempurna.” (al-Baqarah [2]: 25)

Di ayat lain, Allah menekankan perhatian pada kesucian raga adalah yang merujuk pada Nabi Yahya a.s., “Kami anugerahkan kepadanya… kesucian dari Kami.” (Maryam [19]: 12-13)

3. Pakaian yang Bersih

Al-Qur`an juga merujuk pada pentingnya pakaian bersih, seperti dalam ayat, “Dan pakaianmu sucikanlah, dan perbuatan dosa (menyembah berhala) tinggalkanlah.” (al-Muddatstsir [74]: 4-5)

Lebih jauh, kebersihan ragawi adalah hal yang penting, sebab hal ini menunjukkan penghargaan seseorang kepada orang lain. Sesungguhnya, penghormatan pada orang lain mensyaratkan pemeliharaan tampilan fisik seseorang. Orang-orang beriman bukan sekadar menghindari kotoran, ta

pi juga memberikan kesan rapi yang tak mencolok yang memperjelas besarnya rasa hormat mereka kepada orang lain. Salah satu cara untuk menunjukkan rasa hormat adalah memakai pakaian bersih. Melalui Al-Qur`an, Allah memerintahkan kepada kita,

“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah setiap (memasuki) masjid….” (al-A’raaf [7]: 31)

Dalam pemahaman ini, menjaga kebersihan raga dan kerapian serta mengupayakan yang terbaik dalam berbagai hal, merupakan kualitas yang disenangi Allah. Kualitas-kualitas semacam ini tidak diutamakan oleh orang-orang yang bodoh. Nabi kita saw. juga mempertegas pengesahan Allah akan kualitas-kualitas seperti itu, sebagaimana disebutkan dalam hadits,

“Seseorang bertanya, ‘Bagaimana tentang seseorang yang suka mengenakan pakaian dan sepatu yang indah-indah?’ Rasulullah menjawab, ‘Semua ciptaan Allah adalah indah dan Dia menyukai keindahan.’” (HR Muslim)

Kita harus memperhatikan hal berikut ini. Umumnya, setiap orang cenderung untuk berupaya sebaik mungkin memberikan kesan terhadap sesuatu yang mereka anggap penting pada setiap pertemuan dengan orang lain. Demikian halnya orang beriman, sesuai moralitas yang dikehendaki Al-Qur`an, mereka tampak sangat mementingkan kerapian dengan segenap ketelitiannya dengan tujuan untuk menyenangkan Allah.

Orang beriman memang layak mendapatkan surga dan, di dunia ini, mereka terikat untuk selalu berupaya menjaga diri dan lingkungannya agar tetap bersih, sehingga mereka bisa mendapatkan kesucian dan keindahan surga di dunia ini.

4. Memelihara Kebersihan Lingkungan

Umat Islam sangat berhati-hati dalam menjaga lingkungan terdekat mereka agar tetap bersih. Satu contoh tentang itu disebutkan dalam surah al-Hajj. Allah memerintahkan Nabi Ibrahim a.s. untuk memelihara Ka’bah agar tetap bersih untuk orang-orang beriman yang berdo’a di sekitar tempat itu,

“Dan (ingatlah) ketika Kami memberikan tempat kepada Ibrahim di tempat Baitullah (dengan mengatakan), ‘Janganlah kamu menyekutukan sesuatu pun dengan Aku dan sucikanlah rumah-Ku ini bagi orang-orang yang thawaf, dan orang-orang yang beribadah dan orang-orang yang ruku dan sujud.’” (al-Hajj [22]: 26)

Sebagaimana dikehendaki ayat tersebut, kebersihan lingkungan tempat suci yang sejenis (mushala, masjid, majelis taklim, Ed.) harus dipelihara, terutama sekali bagi orang-orang beriman lainnya yang hendak menunaikan ibadah untuk mendapatkan ridha Allah. Karena itu, semua orang beriman yang mengikuti langkah Ibrahim a.s. harus menjaga tempat tinggal mereka agar tetap bersih dan rapi, sebab hal itu dapat menyenangkan hati mereka.

Konsep qur`ani tentang kebersihan jelas berbeda dengan pemahaman orang-orang yang tidak beriman. Allah memerintahkan orang-orang beriman supaya “bersih dan suci” baik lahir maupun batin. Dengan kata lain, hal ini bukanlah bersih dalam pengertian klasik atau kuno, melainkan sebuah upaya berkesinambungan.

Menurut kaidah ini, penggambaran Al-Qur`an tentang kehidupan di surga juga bersifat perintah. Lingkungan surga sudah dibersihkan dari segala bentuk kotoran yang dapat kita lihat di sekitar kita. Surga adalah sebuah tempat yang penuh dengan kebahagiaan, dengan kebersihan yang sempurna. Tiap detail yang terwujud di sana berada dalam keserasian yang sempurna dengan setiap detail lainnya. Dalam cahaya ilustrasi seperti ini, insan beriman senantiasa harus berupaya menjaga lingkungan mereka agar bersih dan mengalihkan kenangan mereka pada tempat-tempat yang mengingatkan mereka kepada surga.

5. Memakan Makanan yang Bersih

Mengonsumsi pangan bersih adalah satu perintah Ilahiah yang harus selalu ada dalam kalbu semua makhluk beriman,

“Makanlah dari makanan yang baik-baik yang telah Kami berikan kepadamu. Dan tidaklah mereka menganiaya Kami, melainkan mereka menganiaya diri mereka sendiri.” (al-Baqarah [2]: 57)

“Hai sekalian manusia, makanlah yang halal dan baik dan apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan; karena sesungguhnya setan itu adalah musuh yang nyata bagimu.” (al-Baqarah [2]: 168)

Sebagai tambahan, Allah memasukkan dalam hitungan kelompok As-habul Kahfi untuk menunjukkan bahwa orang-orang beriman cenderung kepada makanan bersih. Sebagaimana dapat kita baca,

“…Seorang di antara mereka berkata, ‘Tuhan kamu lebih mengetahui berapa lama kamu sudah berada di sini. Utuslah salah seorang dari kamu ke kota dengan uang perakmu ini, agar dia bisa melihat makanan mana yang lebih baik, dan membawakan makanan itu untukmu….” (al-Kahfi [18]: 19)

Kita akan kembali ke topik ini pada bab lain dalam judul, “Makanan Bermanfaat yang Disebut di Dalam Al-Qur`an”.

Berlatih, Berenang, dan Air Minum

Perilaku lain yang disebutkan dalam Al-Qur`an tercantum di dalam ayat-ayat yang berkaitan dengan ungkapan Nabi Ayyub a.s.,

“Dan ingatlah akan hamba Kami Ayyub ketika ia menyeru Tuhannya, ‘Sesungguhnya, aku diganggu setan dengan kepayahan dan siksaan.’(Allah berfirman) ‘Hentakkanlah kakimu, inilah air yang sejuk untuk mandi dan untuk minum.’” (Shaad [38]: 41-42)

Dalam menanggapi keluhan kesulitan dan penderitaan, Allah menasihati Nabi Ayyub a.s. supaya “menghentakkan kaki”. Nasihat itu dapat dianggap satu pertanda yang berkenaan dengan manfaat kegiatan olahraga dan berlatih.

Berlatih, khususnya melatih otot-otot panjang seperti terdapat pada otot-otot kaki (sebagai contoh: gerakan-gerakan isometrik), melancarkan aliran darah dan, karena itu, meningkatkan volume oksigen untuk masuk ke sel-sel tubuh. Selain itu, berlatih mengurangi elemen-elemen racun dari tubuh yang dapat melenyapkan penat, memberikan rasa lega dan kesegaran,¹ dan memberikan kemampuan pada tubuh untuk memperbesar resistensi terhadap mikroba. Latihan teratur juga menjaga urat-urat darah tetap bersih dan lebar, yang, dengan kondisi demikian, dapat mencegah: 1)penggumpalan pada urat-urat dan menurunkan risiko penyakit koroner arteri² dan 2) mengurangi risiko diabetes dengan mempertahankan kadar gula darah pada taraf tertentu dan meningkatkan jumlah kolesterol yang aman di dalam liver.³ Di samping itu, menghentakkan kaki ke tanah merupakan cara paling efektif untuk 3) melepaskan arus listrik statis yang sudah menumpuk di dalam tubuh, yang kerap mengakibatkan badan kaku.

Sebagai tambahan, sebagaimana disebutkan ayat di atas, mandi diakui merupakan metode paling ampuh untuk menghilangkan kebekuan arus listrik di tubuh. Ia juga melenyapkan ketegangan dan kerumitan pikiran, serta membersihkan badan. Karena itu, mandi merupakan satu penyembuhan efektif untuk stres dan banyak ketidakteraturan (gangguan) fungsi fisik dan kejiwaan.

Ayat tadi juga menarik perhatian kita pada manfaat-manfaat tak terhingga dari air minum. Hampir setiap fungsi jaringan tubuh dipantau dan dikendalikan agar menyerap air secara efisien melalui jalur pendistribusian. Fungsi-fungsi dari banyak organ tubuh (misalnya otak, kelenjar peluh, perut, usus, ginjal, dan kulit) sangat bergantung pada kecukupan distribusi air. Memastikan bahwa tubuh mendapat jatah air yang cukup tidak saja membuat tubuh berfungsi lebih berdaya guna, bahkan mungkin menolong seseorang terhindar dari beragam masalah kesehatan. Peningkatan taraf konsumsi air telah terbukti membantu mengurangi berbagai keluhan sakit kepala (migren, kolesterol darah tinggi, sakit saluran rheumatoid penyebab rematik, dan tekanan darah tinggi. Sebagai tambahan pada beragam manfaat tersebut, air juga menghilangkan letih dan kantuk, sebab serapan air yang teratur dan mencukupi membantu menghilangkan anasir racun dari tubuh.

Menaati semua anjuran ini, yang semuanya penting dan vital bagi kesehatan raga dan mental kita, insya Allah akan membuahkan hasil terbaik.

Berjalan Kaki

Orang-orang congkak mengira sikap angkuh bisa menimbulkan rasa kagum manusia lain. Dan, dengan begitu, secara berlebih-lebihan, mereka memamerkan gaya berjalan, berbicara, dan memandang dengan penuh sikap sombong. Tanda-tanda arogansi semacam itu tampak nyata dari gaya berjalan seseorang.

Ayat-ayat yang merujuk kepada nasihat bijak Luqman kepada putra beliau mengungkapkan secara gamblang keangkuhan sikap dan penampilan seseorang,

“Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong), dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya, Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membanggakan diri.” (Luqman [31]: 18)

Dalam ayat lain, orang-orang beriman dianjurkan untuk tidak berjalan dengan sikap angkuh,

“Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, karena sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembus bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung.” (al-Israa` [17]: 37)

Dengan ayat-ayat ini, Allah memberitahukan kepada kita bahwa Dia tidak menyukai mereka yang sombong dan memperingatkan kita agar menjauhi sikap seperti itu. Kita harus senantiasa ingat bahwa kesombongan setan, yang tampak dari tuntutannya bahwa dia lebih tinggi dari makhluk-makhluk lainnya ciptaan Allah, yang menyebabkan dia tersingkir dari hadapan Allah. Orang beriman yang sadar akan keburukan kualitas-kualitas seperti ini tentu saja menjauhi semua itu.

Tak seorang pun yang senang berada di sekitar orang sombong. Siapa pula yang merasa nikmat berdampingan dengan orang-orang semacam itu? Umumnya setiap orang mengetahui bahwa orang-orang angkuh dan merasa diri lebih tinggi derajatnya, dalam kenyataannya, tak lebih dari manusia biasa yang penuh dengan beragam ketidaksempurnaan dan kelemahan-kelemahan. Akibatnya, orang sombong, meskipun menderita oleh keangkuhan dirinya sendiri, takkan pernah mencapai tujuan untuk menikmati prestise di kalangan manusia lain di sekitarnya dan sering tercekam dalam kehinaan.

Al-Qur`an juga menekankan perhatian kita kepada kenyataan bahwa orang-orang beriman harus memiliki sikap berjalan yang tidak berlebih-lebihan atau mengada-ada, sebagaimana yang disebutkan dalam ayat, “Dan sederhanalah kamu dalam berjalan….” (Luqman [31]: 19) Di dalam mematuhi perintah Allah, manusia yang sederhana akan berjalan dengan sikap sederhana, dan dengan demikian meraih kemuliaan dalam pandangan Allah dan orang-orang beriman seluruhnya.

Intonasi Suara

Tinggi-rendahnya (intonasi) suara adalah bagian penting dari ungkapan perasaan positif seseorang. Bagaimana seorang menggunakan intonasi mencerminkan kualitas orang bersangkutan. Bahkan, suara merdu sekalipun dapat menyakiti jika diartikulasikan dengan tidak sepatutnya. Allah menasihati hamba-hamba-Nya melalui ucapan Luqman,

“… lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya, seburuk-buruk suara ialah suara keledai.” (Luqman [31]: 19)

Seseorang yang bicara dalam suara keras atau menghardik orang lain tidak akan memberi kesan menyenangkan pada pihak lain. Di samping itu, pada kebanyakan kasus, hal seperti ini terasa tak tertahankan, seperti mendengarkan raungan keledai.

Dengan kata lain, cara orang bicara adalah hal yang penting. Suara orang yang sedang dirundung berang mungkin terdengar tak mengenakkan, meskipun suara lelaki atau perempuan itu, dalam suasana normal, mungkin terasa sedap ditelinga. Sebaliknya juga begitu, seseorang dengan lantunan suara tak sedap bisa saja terdengar lebih merdu kalau mengikuti nilai-nilai terpuji dari Al-Qur`an. Suara merdu, di pihak lain, mungkin saja terkesan menyerang dan tak tertahankan, jika orang itu angkuh dan berkesan menyakitkan. Karena suara orang tersebut, yang merupakan pantulan sifat negatif diri, baik lelaki atau perempuan, cenderung berkeluh kesah dan menghasut.

Sebagaimana halnya suara, mereka yang berakhlaq mulia selalu memiliki sifat rendah hati, santun, bersahaja, damai, dan konstruktif. Dengan sudut pandang positif dalam kehidupan, mereka selalu ceria, bersemangat, cerah, dan gembira. Sifat sempurna ini, yang timbul dari kehidupan dengan akhlaq perilaku seperti dijelaskan dalam Al-Qur`an, termanifestasikan dalam lantun suara seseorang.

Luhur Budi

Al-Qur`an menginformasikan kepada kita bahwa manusia beriman pada kenyataannya adalah orang-orang yang sangat bermurah hati. Akan tetapi, konsep Al-Qur`an tentang akhlaq mulia agak berbeda dari yang secara umum ditemukan dalam masyarakat. Manusia mewarisi sifat santun dari keluarga mereka atau menyerapnya dari lingkungan masyarakat sekitar. Akan tetepi, pengertian ini berbeda dari satu strata ke strata lain. Wujud keluhuran budi yang berlandaskan nilai-nilai qur`ani, walau bagaimanapun, melebihi dan di atas nilai dari pemahaman mana pun, karena ia tidak akan pernah berubah, baik oleh keadaan maupun manusia. Mereka yang menyerap unsur akhlaq mulia, sebagaimana pandangan Al-Qur`an, memandang setiap manusia sebagai hamba-hamba Allah, dan karena itu memperlakukan mereka dengan segala kebaikan, walaupun tabiat mereka mungkin saja tidak sempurna. Orang-orang semacam ini menjauhi penyimpangan dan tingkah laku yang tidak patut, teguh dalam pendirian, bahwa berketetapan dalam kebaikan mendatangkan kasih sayang Allah, sebagaimana ditandaskan dalam sebuah hadits,

“Allah itu baik dan menyukai kebaikan dalam segala hal.” (HR Bukhari dan Muslim)

Sebagaimana ditunjukkan ayat berikut, Allah mendorong manusia supaya berbuat baik dan santun kepada orang lain,

“Dan ingatlah ketika Kami mengambil janji dari bani Israel, ‘Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan berbuat baiklah kepada ibu bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Kemudian kamu tidak memenuhi janji itu, kecuali sebagian kecil dari kalian, dan kamu selalu berpaling.” (al-Baqarah [2]:83)

Al-Qur`an menghendaki kebaikan kemutlakan. Dengan kata lain, manusia beriman tidak boleh berpaling dari perilaku baik, sekalipun kondisi lingkungannya tampak menginginkan keburukan dan ketidaksenangan. Kelemahan fisik, kehabisan tenaga, atau kesukaran tidak akan pernah menghalangi mereka dari keajekan mereka dalam kebaikan. Sementara itu, tak peduli mereka kaya atau miskin, menikmati kedudukan gemerlap atawa jadi orang dalam bui, manusia beriman memperlakukan setiap orang dengan baik, karena mereka sadar bahwa Nabi kita saw. menegaskan pentingnya tiap orang beriman untuk berbuat demikian, sebagaimana tersebut dalam hadits, “Manakala kebaikan ditambahkan pada sesuatu, itu akan memperindahnya; apabila kebaikan ditarik keluar dari sesuatu, itu akan meninggalkan cacat.”(HR Muslim). Moralitas agung ini diperkuat dalam ayat berikut, sebagaimana sudah diutarakan dalam bagian sebelumnya,

“… berbuat baiklah pada ibu bapak, kaum kerabat, dan anak-anak yatim, dan fakir miskin, serta ucapkanlah kata kata yang baik kepada manusia….” (al-Baqarah [2]: 83)

Orang-orang beriman juga harus sangat berhati-hati terhadap cara mereka memperlakukan orang tua mereka sendiri. Di dalam Al-Qur`an, Allah memerintahkan supaya mereka diperlakukan dengan segala kebaikan,

“Dan Tuhanmu telah perintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan ‘ah’ dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.” (al-Israa` [17]: 23)

Satu contoh dalam surah Yusuf menegaskan pentingnya menghormati orang tua. Nabi Yusuf a.s. pernah dipisahkan dari keluarganya, untuk waktu lama, karena saudara-saudaranya menjebloskan beliau ke dalam sebuah sumur. Tak lama kemudian, beliau ditemukan oleh satu rombongan pedagang yang membawanya ke Mesir dan menjualnya sebagai budak. Kemudian, karena dakwaan palsu, dia dijebloskan ke penjara selama bertahun-tahun, dan dibebaskan, hanya berkat pertolongan Allah, untuk diangkat menjadi bendahara kerajaan Mesir. Kemudian, setelah semua ini, beliau memindahkan seluruh keluarganya dari Madyan ke Mesir dan menyambut mereka seperti terlukis dalam ayat berikut,

“Maka ketika mereka masuk ke (tempat) Yusuf, Yusuf merangkul ibu bapaknya dan dia berkata, ‘Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah dalam keadaan aman.’ Dan dia naikkan kedua ibu-bapaknya ke atas singgasana….” (Yusuf [12]: 99-100)

Dengan demikian, kita mengetahui bahwa Nabi Yusuf a.s., terlepas dari status terhormatnya, berperilaku yang luar biasa santun kepada kedua orang tuanya. Mengangkat keduanya ke atas singgasana, menandakan hormat dan cintanya kepada keduanya, dan juga menunjukkan akhlaqnya nan mulia.

Ramah Tamah

Bagi umat beriman, yang mengikuti moralitas Al-Qur`an, memuliakan tamu mereka merupakan wujud kepatuhan pada salah satu perintah Allah serta satu kesempatan untuk mengaplikasikan moralitas yang tinggi. Sebab itulah, hamba-hamba beriman menyambut tamu-tamu mereka dengan penuh takzim.

Di dalam masyarakat yang tidak beriman, orang umumnya menganggap tamu sebagai satu beban, baik dari sudut material maupun spiritual, karena mereka tidak dapat melihat kejadian-kejadian semacam itu sebagai kesempatan untuk mendapatkan kesenangan Allah dan memperagakan akhlaq mulia. Sebaliknya, orang yang tidak beriman beranggapan bahwa santun dan sopan pada tamu tak lebih dari merupakan keharusan kemasyarakatan. Hanya karena mengharapkan suatu imbalan keberuntunganlah yang menggugah mereka untuk ramah dan santun pada tamu.

Al-Qur`an secara khusus menekankan perhatian agar manusia beriman menunjukkan akhlaq mulia kepada tamu. Sebelum yang lain-lainnya, manusia beriman menyuguhkan hormat, cinta, damai dan santun kepada setiap tamu. Sambutan biasanya didasarkan pada mempersiapkan tempat dan kebutuhan-kebutuhan lainnya, yang tanpa ungkapan hormat, cinta, dan damai, tidak bakal menyenangkan sang tamu. Di dalam ayat berikut, Allah mempertegas betapa Dia menyenagi kemolekan jiwa di atas apa pun selain itu,

“Apabila kamu dihormati dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balaslah dengan yang serupa. Sesungguhnya, Allah memperhitungkan segala sesuatu.” (an-Nisaa` [4]: 86)

Sebagaimana tersurat dalam ayat di atas, moralitas qur`ani mendorong manusia beriman agar berlomba-lomba dalam amal kebaikan, walau sekadar perbuatan biasa seperti menyambut tamu, sebagai satu sikap yang sudah dicontohkan di sini.

Al-Qur`an juga menginginkan kita memperlakukan tamu agar mereka merasa nyaman dengan menanyakan apa saja keperluan mereka, dan memenuhinya, sebelum sang tamu mengutarakannya. Cara Nabi Ibrahim a.s. melayani tamu beliau merupakan satu contoh bagus tentang ini dan merupakan peragaan satu wujud penting dari keramahtamahan,

“Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tamu Ibrahim yang dimuliakan? Ingatlah ketika mereka masuk ke tempatnya lalu mengucapkan ‘Salamun!’; Ibrahim menjawab ’salaman’, kalian adalah orang-orang tidak dikenal. Maka dia pergi secara diam-diam menemui keluarganya, kemudian dibawanya daging anak sapi gemuk (yang dibakar), lalu dihidangkan kepada mereka (tetapi mereka tidak mau makan).” (adz-Dzaariyaat [51]: 24-27)

Satu hal penting dari ayat-ayat ini yang menarik perhatian kita: akan lebih baik kita lebih dulu menanyakan keperluan tamu, laki atau perempuan, sebelum dia memintanya, karena tamu yang sopan biasanya menunda-nunda mengemukakan keperluannya. Di luar dari pemikirannya, tamu semacam ini bahkan mencoba menolak apa yang mungkin ditawarkan tuan/nyonya rumah. Bila ditanya apakah dia memerlukan sesuatu, sang tamu mungkin akan menjawab “tidak” dan berterima kasih atas tawaran tersebut. Untuk alasan seperti itu, moral qur`ani akan memikirkan sejak awal tentang apa saja yang mungkin diperlukan tamunya.

Perilaku lain yang disukai berkenaan dengan hal ini adalah menawarkan bantuan tanpa menunda-nunda. Di atas segalanya, perilaku seperti ini mengedepankan rasa senang tuan rumah bila tamu merasa bahagia berada di sana. Sebagaimana disebutkan ayat tadi, menawarkan sesuatu “dengan segera” mengungkap kemauan tulus tuan/nyonya rumah untuk melayani tamunya.

Tingkah laku mulia lainnya yang dapat dipetik dari ayat-ayat tadi adalah walaupun Nabi Ibrahim a.s. belum pernah kedatangan tamu sebelumnya, dia berupaya keras untuk melayani mereka sebaik mungkin dan bersegera menyuguhkan daging bakar “anak sapi gemuk”, sejenis daging yang terkenal sangat sedap rasanya, sehat dan bergizi. Dus, bisa kita tambahkan bahwa selain dari mencukupi layanan-layanan yang telah disebutkan, tuan/nyonya rumah harus pula mempersiapkan dan menawarkan makanan kualitas prima, enak, dan segar.

Di luar semua ini, Allah juga menekankan perhatian akan daging yang hendak disajikan untuk tamu.

0 Comments

belajar menjadi pengemis

December 19, 2007, 3:35 am
Filed under: Uncategorized

drasa palembang

siap dihubungi

pengemis

Entah mulai dari sejak kapan, setiap malam Minggu di jalan Dago (Ir. H. Juanda) Bandung banyak anak muda (mahasiswa?) bergerombol, menyanyi (sambil tepuk-tepuk tangan), menyodorkan tangan dari mobil ke mobil. Hmm… sejak kapan mereka belajar menjadi pengemis ya?

Kita bedah satu persatu. Soal bergerombol. Yang ini bisa kita perdebatkan manfaat atau tidaknya, tetapi yang pasti ini merupakan ciri anak muda. Saya tidak begitu mempermasalahkan hal ini. Biarlah mereka bergerombol selama tidak mengganggu kepentingan umum. Yang terakhir ini perlu saya tekankan.

Saya pun pernah menjadi remaja. Duduk-duduk, kongkow-kongkow, di pinggir jalan pernah kami lakukan. Hanya saja saya ingat bahwa kami tidak mengganggu kepentingan umum; tidak menghambat jalur lalu lintas (karena parkir seenaknya di bahu jalan), tidak mengganggu orang lain (pengguna jalan atau orang yang melintas). Apa yang kami lakukan memang menghamburkan waktu (wasting time), doing nothing, tetapi … sekali lagi, tidak mengganggu orang lain. Jadi, bergerombol masih ok-ok saja menurut saya.

Yang kedua, soal mengamen. Mengamen menurut saya sah-sah saja. Yang saya tidak suka adalah mengamen yang mengganggu orang. Pengamen ini mengunjungi mobil ke mobil (apalagi angkot yang terbuka! kasihan juga pengguna angkot – maksud hati mengirit, tapi malah dipaksa memberikan uang untuk pengamen). Mereka sudah mengganggu orang banyak, dan cenderung menjadi seperti pengemis! (Saya sudah komentar di blog DM ini.)

Di luar negeri ada juga pengamen pinggir jalan. Mereka membawa gitar (atau alat musik lainnya) dan mangkal di sebuah tempat. Di depan mereka diletakkan topi, kaleng, atau kotak tempat untuk menerima sumbangan. Mereka tidak memaksa orang untuk memberi sumbangan. Mereka tidak berlaku seperti pengemis. Bagi orang yang suka atau tertarik dengan lagu yang sedang dimainkan bisa berhenti, merogoh saku, dan meletakkan uang tersebut ke kotak yang sudah disediakan.

Saya masih ingat di jaman dahulu ketika saya masih kecil (tahun 70an) ada pengamen di jalan Braga, Bandung, yang dikenal dengan nama “Braga Stones“. (Saya tidak tahu nama aslinya.) Dia (setahu saya buta ya?) sering mangkal di jl. Braga dengan menggunakan alat musik kecapi. Lagu yang dia bawakan adalah lagu-lagu dari Rolling Stones. (Lady Jane, anybody?) Itulah sebabnya dia diberi julukan “Braga Stones“. Seingat saya dia juga sering dipanggil untuk manggung di kampus-kampus, tetapi dia masih tetap mangkal di jl. Braga. Saya masih ingat juga mengerumuni Braga Stones di jalan Braga itu.
Saya tidak antipati terhadap pengamen jenis ini. Mereka bukan pengemis yang saya maksudkan. Mudah-mudahan paham perbedaannya ya.

Nah, yang saya heran adalah anak-anak muda yang bergerombol tadi. Mereka tidak mengamen dengan sungguhan (lagu nggak jelas dan dengan tepuk tangan yang nggak jelas – menunjukkan tidak niat!). Mereka hanya ingin bergerombol dan (belajar) menjadi pengemis. Saya lihat mereka tidak butuh uang. mereka bukan pengemis! Heck, mereka mahasiswa yang pakaiannya keren! Mengapa mereka menyodorkan tangan seperti halnya pengemis? Mengapa mereka malah belajar menjadi pengemis?

Saya tidak mengerti …

adminbar=adminbar.replace(/%%BLOGHOST%%/g, ‘putradrasanian.wordpress.com’);
adminbar=adminbar.replace(/%%BLOGHOME%%/g, ‘http://putradrasanian.wordpress.com’);
adminbar=adminbar.replace(/%%BLOGTITLE%%/g, ‘Putradrasanian’s Weblog’);
adminbar=adminbar.replace(/%%EDITLINK%%/, ”);

adminbar=adminbar.replace(/%%URL%%/, ‘putradrasanian.wordpress.com/’, ‘mg’);
document.write(adminbar);
if ( document.createElement ) {
var q = document.getElementById(‘wpcombar’);
var r = document.createElement(‘div’);
r.innerHTML = q.innerHTML;
q.parentNode.removeChild(q);
r.setAttribute(‘id’, ‘wpcombar’);
r.style.zIndex = ’1001′;
document.body.insertBefore(r, document.body.childNodes[0]);
}

sosial budaya & kemanusiaan

ayukyantimasta — Tue, 15 Apr 2008 13:38:03 +0000

Luas Tanam, Panen Produktivitas dan Produksi Buah-Buahan

0 Comments

indonesia

January 30, 2008, 2:17 am
Filed under: Uncategorized

Profil Indonesia

27-12-2005

DASAR NEGARA

1.	Ketuhanan yang Maha Esa
2.	Kemanusiaan yang adil dan beradab
3.	Persatuan Indonesia
4.	Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan
5.	Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

POSISI GEOGRAFIS

SEJARAH GEOLOGI

DEMOGRAFI

POLITIK

Lembaga Yudikatif sejak masa reformasi dan adanya amandemen UUD 1945 dijalankan oleh Mahkamah Agung, termasuk pengaturan administrasi para Hakim.

PROVINSI

Daftar Provinsi di Indonesia

Sumatra
Nanggroe Aceh Darussalam \| Sumatera Utara \| Sumatera Barat \| Bengkulu \| Riau \| Kepulauan Riau \| Jambi \| Sumatera Selatan \| Lampung \| Kepulauan Bangka Belitung
Jawa
Jakarta \| Jawa Barat \| Banten \| Jawa Tengah \| DI Yogyakarta \| Jawa Timur
Kalimantan
Kalimantan Barat \| Kalimantan Tengah \| Kalimantan Selatan \| Kalimantan Timur
Nusa Tenggara
Bali \| Nusa Tenggara Barat \| Nusa Tenggara Timur
Sulawesi
Sulawesi Barat \| Sulawesi Utara \| Sulawesi Tengah \| Sulawesi Selatan \| Sulawesi Tenggara \| Gorontalo
Kepulauan Maluku dan Papua
Maluku \| Maluku Utara \| Papua Barat \| Papua

EKONOMI

Rekan perdagangan terbesar Indonesia adalah Jepang, Amerika Serikat dan negara-negara tetangganya yaitu Malaysia, Singapura dan Australia.

SENI BUDAYA

Di bidang busana warisan budaya yang terkenal di seluruh dunia adalah kerajinan batik. Beberapa daerah yang terkenal akan industri batik meliputi Yogyakarta, Solo, dan juga Pekalongan.

0 Comments

khasiat mengkudu

January 30, 2008, 2:14 am
Filed under: Uncategorized

Mengkudu, Si ‘Buruk Rupa’ yang Sarat Khasiat

(mg06 )

0 Comments

manfaat buah-buahan

January 19, 2008, 5:19 am
Filed under: Uncategorized

0 Comments

Tikus

January 19, 2008, 4:55 am
Filed under: Uncategorized

Berkembang cepat

Sofian mengakui, hama tikus selama ini masih sulit dikendalikan karena mampu berkembang biak dengan cepat. Dalam 13 bulan saja, sepasang tikus bisa melahirkan 2.408 ekor anak.

Seorang petani asal Kec. Katapang Rohmat, mengaku dalam mengatasi serangan hama tikus merasa kelabakan. Serangan tikus setiap tahunnya sulit dikendalikan. .(A-129)***

0 Comments

TANAMAN TEBU

January 19, 2008, 4:50 am
Filed under: Uncategorized

SA Palimanan tak Hanya Hasilkan Spirtus
Limbah Tebu Diolah Jadi BBM

Hanya saja, etanol Amerika berbeda dalam hal bahan baku. Bila Brasil menggenjot produksi etanol berbahan baku dari limbah tetes tebu, sedangkan Amerika menggunakan bahan baku dari pati jagung.

Dengan produksi etanol yang terus bertambah, makin banyak pula kendaraan bermotor yang menggunakan bahan bakar tersebut. Sukses kedua negara itu kini diikuti Cina, Thailand, Argentina, dan India.

Lebih murah dari kilang

Berapa pun devisa yang harus dikeluarkan pemerintah tentunya sangat membebani anggaran (APBN). Bila etanol dikembangkan, maka produksi etanol akan berbanding terbalik dengan impor bensin.

0 Comments

petani

January 19, 2008, 3:49 am
Filed under: Uncategorized

Manfaat Buah-Buahan

0 Comments

petani 3

January 19, 2008, 3:11 am
Filed under: Uncategorized

Petani Tolak Penghargaan Soeharto [ Previous ] [ Next ]

“Ada apa gerangan? Bukankah seharusnya mereka bangga atas apa yang telah mereka lakukan. Ah, mungkin itu sebagai ungkapan rasa bangga dan haru mereka,” begitu tanya Moerdiono dalam hati.

Petani Dalimin tiba-tiba menghentikan tangisnya, ia berbalik ke arah Moerdiono. “Pak Menteri lebih baik batalkan pertemuan dengan wartawan dan pulangkan kami ke Sumatera,” ucapnya.

“Lho kenapa Pak Dalimin,” jawab Moerdiono tak paham.

0 Comments

kehidupan

January 3, 2008, 3:13 am
Filed under: Uncategorized

Sifat Yang Terpuji Menurut Al-Quran

Konsep Kesucian

“Kebersihan adalah sebagian dari iman.” (HR Muslim)

Di bawah ini ada sejumlah rincian berkaitan dengan kebersihan.

1. Kesucian Jiwa

2. Kesucian Ragawi

Di ayat lain, Allah menekankan perhatian pada kesucian raga adalah yang merujuk pada Nabi Yahya a.s., “Kami anugerahkan kepadanya… kesucian dari Kami.” (Maryam [19]: 12-13)

3. Pakaian yang Bersih

Al-Qur`an juga merujuk pada pentingnya pakaian bersih, seperti dalam ayat, “Dan pakaianmu sucikanlah, dan perbuatan dosa (menyembah berhala) tinggalkanlah.” (al-Muddatstsir [74]: 4-5)

“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah setiap (memasuki) masjid….” (al-A’raaf [7]: 31)

4. Memelihara Kebersihan Lingkungan

5. Memakan Makanan yang Bersih

Mengonsumsi pangan bersih adalah satu perintah Ilahiah yang harus selalu ada dalam kalbu semua makhluk beriman,

“Makanlah dari makanan yang baik-baik yang telah Kami berikan kepadamu. Dan tidaklah mereka menganiaya Kami, melainkan mereka menganiaya diri mereka sendiri.” (al-Baqarah [2]: 57)

Sebagai tambahan, Allah memasukkan dalam hitungan kelompok As-habul Kahfi untuk menunjukkan bahwa orang-orang beriman cenderung kepada makanan bersih. Sebagaimana dapat kita baca,

Kita akan kembali ke topik ini pada bab lain dalam judul, “Makanan Bermanfaat yang Disebut di Dalam Al-Qur`an”.

Berlatih, Berenang, dan Air Minum

Perilaku lain yang disebutkan dalam Al-Qur`an tercantum di dalam ayat-ayat yang berkaitan dengan ungkapan Nabi Ayyub a.s.,

Menaati semua anjuran ini, yang semuanya penting dan vital bagi kesehatan raga dan mental kita, insya Allah akan membuahkan hasil terbaik.

Berjalan Kaki

Ayat-ayat yang merujuk kepada nasihat bijak Luqman kepada putra beliau mengungkapkan secara gamblang keangkuhan sikap dan penampilan seseorang,

Dalam ayat lain, orang-orang beriman dianjurkan untuk tidak berjalan dengan sikap angkuh,

Intonasi Suara

“… lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya, seburuk-buruk suara ialah suara keledai.” (Luqman [31]: 19)

Luhur Budi

“Allah itu baik dan menyukai kebaikan dalam segala hal.” (HR Bukhari dan Muslim)

Sebagaimana ditunjukkan ayat berikut, Allah mendorong manusia supaya berbuat baik dan santun kepada orang lain,

“… berbuat baiklah pada ibu bapak, kaum kerabat, dan anak-anak yatim, dan fakir miskin, serta ucapkanlah kata kata yang baik kepada manusia….” (al-Baqarah [2]: 83)

Ramah Tamah

Di luar semua ini, Allah juga menekankan perhatian akan daging yang hendak disajikan untuk tamu.

0 Comments

belajar menjadi pengemis

December 19, 2007, 3:35 am
Filed under: Uncategorized

drasa palembang

siap dihubungi

pengemis

Saya tidak mengerti …

Halo dunia!

ayukyantimasta — Tue, 15 Apr 2008 13:16:46 +0000

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!